Colloquia Aquitana

Colloquia-Aquitana-VIII.27-28-29-VIII-2021.Augustinus-Boethius-Alcuinus.Affiche.7-V-2021

™ Bienvenue | Benvenguts | Welcome | Willkommen | Benvenuto ˜

• Colloquia-Aquitana-VIII.27-28-29-VIII-2021.Augustinus-Boethius-Alcuinus.Annonce.12-V-2021 •

• (https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey/Colloquia-Aquitana) •

• Colloquia-Aquitana-VIII.27-29-VIII-2021.Augustinus-Boethius-Alcuinus.Inscription.12-V-2021 •

• (https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey/Colloquia-Aquitana) •

™ À propos des Colloquia Aquitana VIII – 2021 ˜

« Priscae recentiorisque auctoritatis viros et feminas eximios

ad mensam Philosophiae recte consederunt Augustinus Boethius Alcuinusque inter omnes

Docendi discendi et bibendi substantiam septem disciplinarum

παιδεία humanitatem eruditionem institutionemque in bonas artes »

• (© Illo Humphrey | Carmen philosophicum XII | 1-V-2021) •

 •

• Colloquia Aquitana VIII – 2021 : Les Colloquia Aquitana VIII – 2021, intitulés « Augustinus Boethius | Alcuinus | Les arts libéraux et l’Origine de l’Université en Europe », auront lieu les 27 | 28 | 29 août 2021 dans le sud-ouest de la France à Bergerac, dans le département de la Dordogne-Périgord. La rencontre est organisée par La B.I.R.E. (Bibliothèque Interdisciplinaire de Recherche Européenne), et par l’Association Vox Nova sous le haut patronage de la Ville de Bergerac et avec le soutien de l’Université Bordeaux Montaigne : EA 4593 CLARE-Laboratoire LaPRIL •

• Direction : Les Colloquia Aquitana VIII – 2021 sont organisés sous la direction de : Illo Humphrey, Médiéviste | Musicologue | Proto-Philologue (Université Bordeaux Montaigne : EA 4593 CLARE-Laboratoire LaPRIL), Guylène Hidrio, Médiéviste | Historienne d’art (Université Lille 3 : IRHiS-GRIM-CNRS), Jeremy Thompson, Médiéviste | Historien | Latiniste (Friedrich-Alexander Universität Erlangen-Nürnberg) | Huang Huang, Musicologue | Médiéviste (University of Western Ontario) | Jean-Michel Roessli, Professeur d’histoire du christianisme (Université Concordia, Montréal, Canada) •

• Objectif : L’objectif des Colloquia Aquitana VIII – 2021 est d’explorer, à travers ce puissant trio : Aurelius Augustinus | Anicius Manlius [Torquatus] Severinus Boethius | Alcuinus Euboricensis, l’histoire fascinante de l’évolution du système d’éducation en Europe entre le Ve et le XIVe s.  Une partie du colloque sera consacré, comme il se doit, au célèbre Capitularium XXII de Charlemagne, promulgué en 789, l’Admontio generalis (§1-82 | cf. §72, Sacerdotibus : cf. https://www.colloquiaaquitana.com/?page_id=754 | Bibliography I), et à l’influence qu’a exercé cette législation, rédigée semble-t-il par Alcuin, sur l’éducation et sur la culture générale en Europe. En effet, l’Admonitio generalis joua un rôle déterminant sur les origines des Scholae palatinae à Urbs aquensis (Aix-la-Chapelle), et à Urbs laudunensis (Laon), des écoles monastiques et cathédrales (« scholae canonicae | « externae » | « écoles canoniales ») précarolingiennes, carolingiennes et postcarolingiennes à York | Aix-la-Chapelle | Saint-Amand | Corbie | Saint-Riquier | Saint-Denis | Fleury | Ferrières | Auxerre | Tours | Laon | Reims | Metz | Reichenau | Fulda | Lorsch | Corbeia nova (Corvey) | Sankt Gallen | Chartres |etc., ainsi que sur les  maîtres du Xe s. (Notker le Bègue | Hrotsvita von Gandersheim | Abbon de Fleury | Gerbert d’Aurillac | etc.), et du XIe s. (Guido d’Arezzo | Fulbert de Chartres | Anselmo d’Aosta [de Cantorbéry] | etc.). Au  XIIe s., avec l’expansion des villes et la « révolution des écoles urbaines » (N-D de Paris | Saint-Victor de Paris | Sainte-Geneviève de Paris), on observe, grâce au précieux témoignage de Guibert de Nogent (*1053-1125), le début d’une véritable explosion de savoir pluridisciplinaire propagé par les maîtres, tels que : Abélard | Hugues de Saint-Victor | Bernard de Chartres | Guillaume de Conches | Thierry de Chartres | Gilbert de la Porrée (Gilbert de Poitiers) | Jean de Salisbury | Herrad von Landsberg | Graziano da Chiusi | Pierre Lombard | Hildegarde von Bingen | Gherardo da Cremona | Pierre le Chantre | etc.  Puis, à ces maîtres, s’ajoutent Avicenne (ابن سينا : AbūʿAlī al-ḤusaynʿAlī Ibn Sīnā, *Boukhara, 980-Hamadan, 1037) | Ibn Butlân (ابن بطلان), médecin irakien nestorien (*1001-Bagdad, 1066), auteur du traité Taqwīm e-iḥḥa تقويم الصحة « La préservation de la santé » ou « Tables de santé  » : Tacuinum sanitatis | Averroès (ابن رشد Abu’l-Walid Muhammad ibn Rushd, *Cordoue, 1126-Marrakech, Maroc, 1198) | Moïse Maïmonide (HaRav Moshe ben Maimoun dit « Le Rambam », *Cordoue, 1138-Fostat [Le Caire], 1204) | Albrecht von Bollstädt, OP (Albertus Magnus : *1200-1280) | Tommaso d’Aquino, OP : *Roccasecca, ca.1225-Fossanova,1274 | Rabbi Levi ben Gershom (Gersonide dit « Ralbag », *Bagnols-sur-Cèze, 1288-Perpignan, 1344), médecin, philosophe, théologien, exégète, mathématicien, astronome occitan, inventeur du Baculus Jacobi (Bâton de Jacob) | etc., qui ont tous, à tour de rôle, contribué substantiellement à l’éclosion des Studia generalia aux XIe et XIIe s., et, aux XIIIe et XIVe s., à l’épanouissement de l’Uniuersitas magistrorum atque scholarium uel discipulorum [discipularumque] •

• Universitas : Dans ce contexte, sera exploré, bien sûr, le curriculum des 4 Facultates primitives : Facultas artium (la Faculté des Arts – c’est-à-dire du canon des sept arts libéraux : Quadruvium [sic] – ars arithmetica• ars musica• ars geometrica• ars astronomica• et Trivium – ars grammatica• ars dialectica• ars rhetorica•), Facultas theologiae (la Faculté de Théologie), Facultas decreti | Facultas decretorum | Facultas iurisprudentiae (la Faculté du Décret | de la Jurisprudence [Droit canonique]), Facultas medicinae (la Faculté de Médecine) •

• Patrimoine culturel : Enfin, les Colloquia Aquitana VIII – 2021 souhaitent aussi mettre l’accent à la fois sur l’ancienneté et la modernité du canon des sept arts libéraux ( ἐγκύκλιος παιδεία | αἱ λευθέριοι τέχναι), dans la perspective de l’origine multiculturelle de ce vieux concept, et, par conséquent, de signaler que la raison d’être des arts libéraux est en fait de protéger et de sauvegarder le patrimoine matériel et immatériel de l’humanité, clé de voûte de l’UNESCO. Cette protection concerne non seulement la diversité dans le contexte de l’« unité culturelle européenne », mais aussi le bien-être de toutes les cultures, de tous les peuples, ainsi que le bien-être de toute la flora et microflora, de toute la fauna et microfauna de la nature dans son ensemble 

 Ad mensam Philosophiae : Enfin, les Colloquia Aquitana VIII-2021 savourent le privilège de s’asseoir, le temps de 3 journées d’été, à la table de Φιλοσοϕία et de partager l’harmonie et la substance des sept arts libéraux en compagnie de ce puissant trio:  Aurelius Agustinus | Anicius Manlius [Torquatus] Serverinus Boethius | Alcuinus Euboricensis. © IH | ih | die mercurii nonis maiis anno Domini C bis millesimo vicesimo primo 

 • « Parmi les hommes et les femmes éminents d’autorité ancienne et plus récente

prirent place Augustin, Boèce et Alcuin à la table de Φιλοσοϕία,

Enseignant, apprenant et buvant la substance des sept disciplines,

en l’occurrence : l’humanitas, l’érudition, les fondements des arts libéraux et παιδεία. » • 

• (© Illo Humphrey | Poème philosophique XII | 1-V-2021) •

 Nota bene : À propos du trio d’images sur l’affiche •

(1) Aurelius Augustinus (*Thagaste [Souk Ahras, Algérie] 354-†Hippo Regius [Annaba, Algérie] 430) •

• Affresco | VI secolo | Basilica del Laterano | Roma | cf. F. Bisconti, “L’affresco del S. Agostino”, Mélanges EFR, T. 116, n°1, 2004, Fig. 6-11, p. 61-67: https://www.persee.fr/doc/mefr_0223-5102_2004_num_116_1_10754 

 (2) Anicius Manlius [Torquatus] Serverinus Boethius (*Rome, ca. 480-†Pavie, ca. 524) | Monza | Museo del  Duomo | Officina tardo-romana | Dittico del poeta e della musa | VI s. dc | cf. F. Troncarelli, “La consolazio del dolore…”, 2010-2011: https://www.academia.edu/6704509/La_consolazione_del_dolore_Nuove_ipotesi_sul_Dittico_del_Poeta_e_della_Musa •

 (3) Alcuinus Euboricensis (*Yorkshire, ca. 730-†Tours, 804) | Bamberg Staatsbibliothek | Misc. Class. Bibl. I | IXe s. | Marmoutier, France | cf. Melvyn Bragg, Podcast | In Our Time: S22/19 Alcuin | Production-BBC : Simon Tillotson | 30-I-2020) | Invités: Mary Garrison (University of York) | Joanna Story (University ofLeicester) | Andrew Orchard (University of Oxford) : https://www.youtube.com/watch?v=YPi83hAC_EM • Illo Humphrey, Boethius. His Influence on the European Unity of Culture: from  Alcuin of York  (†804) to Thierry of Chartres (†1154), 237 pages, Nordhausen, Germany (Bautz), 2010 | 2e édition 2012, ch. 1: “Boethius and Alcuin of York”, p. 49-59: https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey/Books • https://www.researchgate.net/profile/Illo_Humphrey/publications •

™ Thèmes principaux | Thèmes annexes ˜

• Main Topics | Sub-Topics • Hauptthemen | Unterthemen • Temi principali | Sottotemi •

 Augustinus (*Thagaste [Souk Ahras, Algérie] 354-†Hippo Regius [Annaba, Algérie] 430) • 

 Boethius  (*Rome, ca. 480-†Pavie, ca. 524) •

 Alcuinus (*Yorkshire, ca. 730-†Tours, 804) 

• Dynastie carolingienne : Pépin le Bref – Charlemagne – Louis le Pieux – Charles le Chauve | « Ordo palatii » | Politique culturelle | Les maîtres d’école | L’essor de la dynastie ottonienne en Allemagne ® Xe et XIe siècles | etc. •

 « Renovatio » | « Correctio » | « Renaissance carolingienne » | cf. : Jean-Jacques Ampère (*12-VIII-1800 – †27-III-1864) • Erna Patzelt (*Wien, 29-X-1894 – †Wien, 9-III-1987) • Bernhard Bischoff (*Altendorf, 20-XII-1906 – †19-IX-1991) • Pierre Riché (*Paris, 4-X-1921 - †Ivry-sur-Seine, 6-V-2019) • Michel Huglo (*Lille, France, 14-XII-1921 – †Washington, D.C., USA, 13-V-2012) • Rosamond McKitterick, (*Chesterfield, UK, 31-V-1949 –  ) • Philippe Depreux (*Roubaix, 26-III-1967 – ) •  etc. • 

• Écoles et bibliothèques (précarolingiennes | carolingiennes | postcarolingiennes) 

 Écoles palatines | monastiques | cathédrales (« scholae canonicae | « externae » | « écoles canoniales »)  

• Admontio generalis (Capitularium XXII ® 23-III-789, §1 – 82, voir §72, Sacerdotibus | cf. Alfred Boretius (ed.), Capitularia regum Francorum, Volume I, MGHLegum sectio II, Hannoverae, 1883, p. 52-62: http://www.uni-leipzig.de/~jurarom/manuscr/Can&RomL/titles/10657.htm • Hubert MordekKlaus Zechiel-Eckes†, Michael Glatthaar (éds.): Die Admonitio generalis Karls des Großen (Monumenta Germaniae HistoricaFontes iuris Germanici antiqui in usum scholarum separatim editi, Band 16), Hannover (Hahn), 2012, ISBN 978-3-7752-2201-3 • Illo Humphrey: Boethius and the Liberal Arts (Database | Meta-Database): https://www.colloquiaaquitana.com/?page_id=754 •

 Iconographie (carolingienne | postcarolingienne) : Philosophie et les arts libéraux représentés dans l’iconographie •

Traductions scientifiques: l’arabe vers le latin ® XIIe s. • Logica nova ® XIIe s.  Renaissance scolaire ® XIIe s. •

• L’urbanisation: Les Collèges | Les Ordres réguliers | Les Ordres séculiers | Les Ordres mendiants ® XIIIe s. • 

• Studium generale ® XIe-XIIe s. / Universitas magistrorum atque scholarium uel discipulorum [discipularumque® XIIIe s. •

Les 4 + 1 Nations : France | Picardie | Normandie | Angleterre | Alemannia [Suisse alémanique] •

• France (Région de France : Île de France, incluant Paris et ses 7 départements autour) •

• Picardie (Ancienne Région administrative, auj. incluse dans la Région Hauts-de-France au nord de l’Île de France) •

• Normandie (Région de France au nord-ouest de l’Île de France, donnant sur l’océan Atlantique) •

 Angleterre •

• Alemannia [Suisse alémanique] •

• Les 4 Facultés primitives de l’Université médiévale ® XIIIe s. :

• Facultas artium (la Faculté des Arts – c’est-à-dire du canon des sept arts libéraux) :

   Quadruvium [sic] – ars arithmetica• ars musica• ars geometrica• ars astronomica

   Trivium – ars grammatica• ars dialectica• ars rhetorica) •

• Facultas theologiae (la Faculté de Théologie) •

 Facultas decreti | Facultas decretorum | Facultas iurisprudentiae (la Faculté du Décret | de la Jurisprudence [Droit canonique]) •

 Facultas medicinae (la Faculté de Médecine) •

L’organisation des cours et séminaires Studia generalia / Universitas magistrorum atque scholarium :

Prælectio (Pre-Lecture) • Lectio (Lecture) • Disputatio (Discussion | Débat) • Prædicatio (Prédication | Exposé) • Determinatio (Rapport du maître | Examen / Contrôle des connaissances) • Quolibet / Quodlibet (Disputatio spontanée sur des sujets non préparés) •

• Manuscrits (Sources)  Gloses (Notes tironiennes ® IXe s.)  Paléographie – Codicologie (Pecia | Exemplaria ® XIIIe s.) 

Vocabulaire spécialisé Lexique raisonné 

™ Bibliographie sélective ˜

• Admontio generalis (Capitularium XXII ® 23-III-789, §1 – 82, voir §72, Sacerdotibus | cf. Alfred Boretius (ed.), Capitularia regum Francorum, Volume I, MGHLegum sectio II, Hannoverae, 1883, p. 52-62 • Walter BerschinBiographie und Epochenstil im Lateinischen Mittelalter, Band 3: Karolingische Biographie 750–920 (Quellen und Untersuchungen zur Lateinischen Philologie des Mittelalters, Band 10), Stuttgart (Hiersemann) 1991, ISBN 3-7772-9102-1, S. 101–113, bes. S. 101 • Romamond McKitterickCharlemagne: the Formation of a European Identity. Cambridge, UK (Cambridge University Press), ISBN 978-0-521-88672-7, 2008 • Hubert MordekKlaus Zechiel-Eckes†, Michael Glatthaar (Hrsg.): Die Admonitio generalis Karls des Großen (Monumenta Germaniae HistoricaFontes iuris Germanici antiqui in usum scholarum separatim editi. Band 16), Hannover (Hahn), 2012, ISBN 978-3-7752-2201-3 • Baluze (Étienne), (*Tulle, France, 1630 - †Paris, 1718), en latin Stephanus Baluzius, Capitularia regum Francorum: additae sunt Marculfi monachi et aliorum formulae veteres et notae doctissimorum virorum, Paris, 1677, 2 Volumes in-folio, reprinted in 1780 by Pierre Chiniac de la Bastide • Catalogue de 44 manuscrits contenant le Capitularium XXII Admonitio generalishttp://www.uni-leipzig.de/~jurarom/manuscr/Can&RomL/titles/10657.htm • Depreux (Philippe), Rezension zu: Mordek, Hubert (†); Zechiel-Eckes, Klaus (†); Glatthaar, Michael (Herausgeber): Die Admonitio generalis Karls des Großen | Hannover  2012. ISBN 978-3-7752-2201-3, dans: H-Soz-Kult, 25.09.2013, <www.hsozkult.de/publicationreview/id/reb-18984> • Ganz (David), Compte rendu, publié le 31-III-2014, de l’ouvrage: Die Admonitio generalis Karls des Großen…, Hubert Mordek†, Klaus Zechiel-Eckes†, Michael Glatthaar (Herausgeber), MGHFontes iuris Germanici antiqui in usum scholarum separatim editi | Band 16, 2012: https://onlinelibrary.wiley.com/doi/full/10.1111/emed.12054 • Humphrey (Illo)Boethius and the Liberal Arts (Database and Meta-Database): https://www.colloquiaaquitana.com/?page_id=754 •

 Alcuinus Euboricensis (Æalhwine, Alchvine, Albinus, Alcuinus dit “Flaccus”, Alcuin of York, *ca. 732 – Tours, 804), cf. De Grammatica [Disputatio de vera philosophia], éd. Jacques-Paul Migne, P. L., t. 101, col. 853-854, et Dialogus de rhetorica et virtutibus; J.-P. Migne, P. L., t. 101, col. 947 (§332, IV) •

 Alcuinus Euboricensis (Æalhwine, Alchvine, Albinus, Alcuinus dit “Flaccus”, Alcuin of York, *ca. 732 – Tours, 804), Alcuinus Ars Grammatica, die lateinische Schulgrammatik der karolingischen Renaissance, éd. Wilhelm Schmitz, Ratingen (P. J. Brehmen), 1908, 86 pages, ch. II, p. 19: « Die Dialogform der Ars » (cf. J.-P. Migne, P. L., t. 101, Dialogus: Saxo, Franco, Discipuli, Magister, col. 854-902), ch.V, p. 53-67: « Bedeutsame Autoren als Quellen im Anfange der Ars: Boethius », p. 55 (note 1, 2), Donatus, Priscianus, p. 56-57 (cf. J.-P. Migne, P. L., t. 64, col. 297b-306b = Boethii Perì Hermenias) •

• Alcuinus Euboricensis (Æalhwine, Alchvine, Albinus, Alcuinus dit “Flaccus”, Alcuin of York, *ca. 730 – †Tours, 804), cf. Illo Humphrey, « Boethius and Alcuin of York », dans Boethius. His Influence on the European Unity of Culture: from  Alcuin of York  (†804) to Thierry of Chartres (†1154), 237 pages, Nordhausen, Germany (Traugott Bautz Verlag), 2010 | 2e édition 2012, ISBN: 978-3-88309-603-2, Ch. 1, p. 49-59: https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey/Bookshttps://www.researchgate.net/profile/Illo_Humphrey/publications •

• Allott (Stephen)Alcuin of York c. A.D. 732- 804: His Life and Letters, York | North Yorkshire (William Sessions Limited), 1974 •

• Ampère (Jean-Jacques), (*12-VIII-1800 – †27-III-1864), Histoire littéraire de la France avant le XIIe siècle, Revue des Deux Mondes, période initiale, tome 5, 1836, p. 24-38 • https://fr.wikisource.org/wiki/Histoire_litt%C3%A9raire_de_la_France_avant_le_XIIe_si%C3%A8cle

• Anicius Manlius [Torquatus] Severinus Boethius (*Rome, ca. 480 – Pavie, ca. 524), cf.: Illo Humphrey, Boethius. His Influence on the European Unity of Culture: from  Alcuin of York  (†804) to Thierry of Chartres (†1154),  Nordhausen (Bautz ), 2010/2012, ch. 5, « Boethius and the Cognitive Process (De musica I, 1) » p. 91-113: https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey/Books • Illo Humphrey, « Boèce: l’homme, la carrière, le destin, prosopographie, hagiographie, culte et vénération », dans Colloquia Aquitana II – 2006 Boèce ([Boethius], Rome, ca. 480 – Pavie, ca. 524), l’homme, le philosophe, le scientifique, son oeuvre et son rayonnement, Paris (Éditions Le Manuscrit), 2009, Illo Humphrey (éd.), Tome I:  Préliminaire VI, p. 49-112: https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey/Papers • Illo Humphrey, « Pre-Carolingian-Carolingian-Post-Carolingian Iconography | 12 Images » | Academia.edu | 7-V-2021, voir Images: https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey/Teaching-Documents:-Peri-Paideias • Henry ChadwickBoethius. The Consolations of Music, Logic, Theology, and Philosophy, Oxford, Clarendon Press, 1981 / 1990 / Oxford Scholarship Online: 2011 •

 Angotti (Claire)Brinzei (Monica)Teeuwen (Mariken)edsPortraits de maîtres offerts à Olga Weijers, Fédération Internationale des Instituts d’Études Médiévales, Textes et Études du Moyen Âge 65 | Begijnhof 67 | 2300 Turnhout (Brepols) | 2013 | ISBN: 978-2-503-54801-2 | 521 pages: https://www.brepolsonline.net/action/showBook?doi=10.1484%2FM.TEMA-EB.5.112375& | http://www.brepols.net/Pages/ShowProduct.aspx?prod_id=IS-9782503548012-1 •

• AugustinusDie Ordnung (De Ordine), Übertragen von Carl Johann Perl, Paderborn (Ferdinand Schöningh), 1966 •

 Berg (Dieter)Bettelorden und Stadt. Bettelorden und städtisches Leben im Mittelalter und in der Neuzeit, (Saxonia Franciscana), Werl (Dietrich-Coelde-Verlag), 1992 •

• Bischoff (Bernhard), (*Altendorf, 20-XII-1906 – †19-IX-1991), « Die Hofbibliothek Karls des Großen », dans W. Braunfels (éd.), Karl der Große, Lebenswerk und Nachleben II, Düsseldorf, 1964 ; dans Des geistige Leben, Karl der Grosse 2, Dusseldorf, 1965, p. 233-254 ; dans Bernhard Bischoff, Mittelalterliche Studien t.3, Stuttgart, 1981, p. 149-169 •

• Bochet (Isabelle), (éd.), Augustin, philosophe et prédicateur : hommage à Goulven Madec : actes du colloque international organisé à Paris les 8-9-IX-2011 | Institut d’études augustiniennes | Collection des études augustiniennes, n° 195. Série Antiquité | Turhout (Brepols) 2012 •

• Notice (Français) : Dixit Brepols | Dans son étude d’Augustin, Goulven Madec n’a jamais dissocié le philosophe du prédicateur ; il s’est intéressé aux auteurs dont la lecture a été décisive pour Augustin, qu’il s’agisse de Cicéron ou de Porphyre, mais aussi à la réception de l’œuvre augustinienne.  Les contributions rassemblées dans ce volume pour lui rendre hommage présentent d’abord quelques aspects de sa recherche. Elles approfondissent ensuite des thèmes qui lui étaient chers : Augustin et Porphyre ; Augustin et la philosophie (les premiers dialogues, le thème de la sagesse, l’expression : philosophia christiana) ; Augustin et le service de la Parole (une édition critique du Sermon 139 sur la Trinité, la christologie des 32 premières Enarrationes in Psalmos, l’exégèse augustinienne des larmes de Pierre et de Rm 9-11 sur la destinée du peuple juif) ; le travail d’Augustin sur ses propres textes ou sur les textes d’autrui et la réception de son œuvre par Pascal et par la phénoménologie.

• Nota bene : Le volume offre aussi deux inédits de G. Madec qui ont été mis au point et complétés : une traduction annotée des fragments du De regressu animae de Porphyre et une longue étude sur « Augustin et l’Hortensius de Cicéron » •

Notice (Anglais) : Dixit Brepols | Goulven Madec never dissociated the philosopher from the preacher in his study of Augustine ; he was also interested in the authors whose reading was decisive for Augustine, Cicero and Porphyry particularly, but in the Augustinian work’s reception too. The papers collected in this volume in order to pay homage to G. Madec present at first some aspects of his own research. Then they deepen his favorite themes : Augustine and Porphyry ; Augustine and philosophy (the first dialogues, the notion of wisdom, the expression : philosophia christiana) ; Augustine and the preaching (a critical edition of Sermon 139 on Trinity, the Augustinian exegesis of Peter’s tears and of Romans 9-11 on the destiny of Jewish people) ; Augustine’s work about his own texts and the texts of others and the reception of Augustine by Pascal and by the phenomenology.

• Nota bene : The book also offers two unpublished texts of G. Madec finalized and completed : an annotated translation of the fragments from Porphyry’s De regressu animae and a long study on « Augustine and Cicero’s Hortensius » •

Table des matières | Table of Contents •

Benoît Grière, Ouverture

1ère Partie : Goulven Madec
Bibliographie de Goulven Madec •
Isabelle Bochet, Augustin philosophe et prédicateur : l’unité de la recherche de Goulven Madec
Cornelius Petrus Mayer, Goulven Madec und das Augustinus-Lexikon
Allan D. Fitzgerald, Goulven Madec, « le tâcheron du Bulletin Augustinien »
Jean-François Petit, Intériorité et communauté : les « deux sources » de la spiritualité augustinienne selon Goulven Madec

2e Partie : Augustin et Porphyre 
• Richard Goulet, Augustin et le De regressu animae de Porphyre •
Goulven Madec† et Richard Goulet, Porphyre de Tyr : Sur le retour de l’âme. Un recueil provisoire des témoignages et des fragments avec une traduction française et des notes •
Emmanuel Bermon, Grammaire et métaphysique : à propos des formes essendi, essendo, essendum et essens dans l’Ars grammatica breuiata de saint Augustin (IV, 31 Weber) •

3e Partie : Augustin et la Philosophie
Goulven Madec† et Isabelle Bochet, Augustin et l’Hortensius de Cicéron. Notes de lectures
Anne-Isabelle Bouton-Touboulic, Alypius, l’ami sceptique d’Augustin ?
Brian Stock, The Soliloquy. Transformations of an Ancient Philosophical Technique
Olivier BoulnoisPhilosophia christiana. Une étape dans l’histoire de la rationalité théologique
Luigi AliciInterrogatio mea, intentio mea : le mouvement de la pensée augustinienne
Gerd Van Riel, La sagesse chez Augustin : de la philosophie à l’Écriture

• 4e Partie : Augustin et le Service de la Parole
François Dolbeau, Une causerie doctrinale à propos de Jean 10, 30 : « Moi et le Père sommes un » | Édition critique du Sermon 139 d’Augustin •
Pierre-Marie Hombert, La christologie des trente-deux premières Enarrationes in Psalmos de saint Augustin
Martine Dulaey, Les larmes de Pierre dans la pensée d’Augustin (Mt 26, 69-75 et parallèles)
Alban Massie, Prophétique, témoin, réprouvé ? La destinée du peuple juif d’après la méditation augustinienne de Romains 9-11

5e PARTIE : Transmission et Réception d‘Augustin
Clemens Weidmann, Augustinus als Organisator von Texten
Philippe Sellier, Pascal et le Contre Fauste
Emmanuel Falque, Augustin et la phénoménologie au XXe siècle •

INDICES : Bibliographie | Index scripturaire | Index augustinien | Index des auteurs anciens •

Explicit | Isabelle Bochet •

Boethius and the Liberal Arts : cf. Illo Humphrey | https://www.colloquiaaquitana.com/?page_id=754

Boethius | Consolatio Philosophiae : cf. Illo Humphrey | https://www.colloquiaaquitana.com/?page_id=336

Boethius. De institutione arithmetica libri duo : cf. Illo Humphrey, Boethius De institutione arithmetica libri duo. Édition proto-philologique intégrale princeps d’un manuscrit du IXe siècle (Paris, Bibliothèque nationale de France, Fonds latin 14064), Texte, gloses, notes tironiennes, signes de renvoi.  ©Institute of Medieval Music (IMM), Musicological Studies Volume LXXXVI, ISBN: 978-1-896926-90-2, Ottawa, Canada, 2007 | https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey/Books  •

• Bower (Calvin M.)Fundamentals of Music. Anicius Manlius Severinus Boethius, translated, with Introduction and notes, (Music Theory Translation Series edited by C. V. Palisca), Yale University Press, New Haven (Connecticut, USA) • London, 1989.  Nota bene : Cet ouvrage constitue une traduction critique en langue anglaise du Boethii De institutione musica libri quinque 

Bragg (Melvyn), BBC Radio Podcast, In Our Time: S22/19 Alcuin | Production-BBC : Simon Tillotson | 30-I-2020) | Invités: Mary Garrison (University of York) | Joanna Story (University of Leicester) | Andrew Orchard (University of Oxford) : https://www.youtube.com/watch?v=YPi83hAC_EM •

• Nota bene (1): Dixit le BBC:  Melvyn Bragg and guests discuss Alcuin of York, c735-804AD, who promoted education as a goal in itself, and had a fundamental role in the renaissance at Charlemagne’s court, [notably in the drafting up of the well-known Capitularium XXII "Admonitio generalis", promulgated on the 23rd of March, 789; cf. ¶ 1-82, see: ¶72, "Sacerdotibus" ("To the Attention of the Priests”). The “Admonitio generalis”, one of the most highly valued political, educational, and cultural legacies of Charlemagne (*747-†814), may indeed be considered the Carolingian nucleus "blueprint" for all futur European education systems and curricula put into place between the 9th century and the 14th century. Alcuin of York, as Andy Orchard so aptly reminded us, was highly respected in the Carolingian court of Charlemagne, and was lauded by Charlemagne's biographer, Einhard, as "vir undecumque doctissimus" - that is to say, "a man in all respects altogether learned" (cf. Einhardi Vita Karoli magni, XXV)]. [Alcuin] wrote poetry and many letters, hundreds of which survive and provide insight into his life and times. He was born in or near York and spent most of his life in Northumbria before accepting an invitation to Charlemagne’s court in Aachen. To this he brought Anglo-Saxon humanism, encouraging a broad liberal education for itself and the better to understand Christian doctrine. He left to be abbot at Marmoutier, Tours, where the monks were developing the Carolingian script that influenced the Roman typeface.

Alcuin-of-York.portrait-circulaire.rouge-sur-or.11-V-2021

• Alcuin of York (*Yorkshire, ca. 730-†Tours, 804) 

• Nota bene (2): Dixit le BBC:  The [circular] image above is Alcuin’s portrait, found in a copy of the Bible made at his monastery in Tours during the rule of his successor Abbot Adalhard (834–843). Painted in red on gold leaf, it shows Alcuin with a tonsure and a halo, signifying respect for his memory at the monastery where he had died in 804. His name and rank are spelled out alongside: Alcvinvs abba, ‘Alcuin the abbot’. It is held at the Staatsbibliothek Bamberg -Kaiser-Heinrich-Bibliothek – Msc.Bibl.1,fol.5v (photo by Gerald Raab) • cf. Apple Podcasts Preview:  https://podcasts.apple.com/gb/podcast/in-our-time/id73330895?i=1000464108914 •

Explicit | Melvyn Bragg •

• Breay (Claire), Story (Joanna)Anglo-Saxon Kingdoms: Art, Word, War, Londres (British Library Press), 2018 •

• Bullogh (Donald A.) Alcuin. Acheivement and Reputation. Series: Education and Society in the Middle Ages and Renaissance | Volume 16, Leiden, • Boston (Brill), 2003 •

 Caiazzo (Irene)Lectures médiévales de Macrobe: Les « Glosae Colonienses super Macrobium »: étude et édition,(Études de Philosophie médiévale, 83), Paris (Vrin), 2002, 352 pages | ISBN 10 : 2711615405 ISBN 13 : 9782711615407 •

 Caiazzo (Irene), « Abbon de Fleury et l’héritage platonicien », dans Abbon de Fleury : Philosophie, science et comput autour de l’an 1000, sous la direction de B. Obrist, numéro spécial de la revue Oriens-OccidensSciences, mathématiques et philosophie de l’Antiquité à l’Age classique, 6 (2006), p. 11-41 : https://cnrs.academia.edu/IreneCaiazzo/Papers •

 Caiazzo (Irene), « Un commento altomedievale al De arithmetica di Boezio », Archivum Latinitatis Medii Aevi, 2000, 58 (58), pp.113-150: https://cnrs.academia.edu/IreneCaiazzo/Papers • Nota bene: This article is published on line by HAL <halshs-00132113> | https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00132113, submitted on the 21st of  February, 2007, cf. https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00132113/document •

 Caiazzo (Irene), « Il rinvenimento del commento di Teodorico di Chartres al De arithmetica di Boezio », in Adorare caelestia, gubernare terrena, Atti del Colloquio internazionale in onore di Paolo Lucentini (Napoli, 6-7 novembre 2007), a cura di P. Arfé, I. Caiazzo, A. Sannino, Turnhout: Brepols 2011, p. 183-203; cf. https://cnrs.academia.edu/IreneCaiazzo/Papers •

 Caiazzo (Irene), (ed.), Thierry of Chartres: The Commentary on the De arithmetica of Boethius. Studies and Texts 191, Toronto, Pontifical Institute of Medieval Studies (PIMS), 262 pages, ISBN 978-0-88844-191-1 | 2015 • Cover: Dame Philosophy | Leipzig, Universitätsbibliothek, Ms 1253, 12th century (1st half), Origin: Pegau [?] | Boethius: De consolatione philosophiae, f. 3r • © Photo: Dr. Monica Linder, Leipzig, UBL | January 2004 • Table of Contents: Preface – p. ix • Abbreviations – p. xi • Introduction – p. 3 • [Section 1]: Thierry of Chartres and the School of Chartres – p. 3 • [Section 2]: Commentary and Commentator – p. 22 • [Section 3]: Thought, Language, Philosophy – p. 34 • [Section 4]: Traditions of Commentary on the De arithmetica – p. 70 • [Section 5]: Some Concluding Reflections – p. 80 • [Section 6]: The Present Work: From Manuscript to Edition – p. 81 • [Section 7]: Teodoricus Carnotensis: Commentum super Arithmeticam Boethii – p. 91 • Appendix: A Handlist of Medieval Commentaries on Boethius’s De arithmetica – p. 209 • Bibliography – p. 211 • Index – p. 237 • http://www.pims.ca/publications/new-and-recent-titles/publication/thierry-of-chartres-the-commentary-on-the-de-arithmetica-of-boethius | https://cnrs.academia.edu/IreneCaiazzo/Books •

• Chadwick (Henry)Boethius. The Consolations of Music, Logic, Theology, and Philosophy, Oxford, Clarendon Press, 1981 / 1990 / Oxford Scholarship Online: 2011 •

Contreni (John J.), Carolingian Learning. Masters and Manuscripts (Variorum collected Studies Series 363), Aldershot 1992 •

• Depreux (Philippe), « Ambitions et limites des réformes culturelles à l’époque carolingienne », Revue historique, volume 623 / n° 3,‎ 2002, p. 721-753 •

• Depreux (Philippe), Charlemagne et les Carolingiens, Paris (Tallandier), Collection « La France au fil de ses rois », 2002 •

• Dolbeau (François),  Augustin d’Hippone, Vingt-six sermons au peuple d’Afrique, Paris (Institut des études augustiniennes), 1996 •

• Dolbeau (François),  Augustin et la prédication en Afrique: recherches sur divers sermons authentiques, apocryphes ou anonymes, Paris (Institut des études augustiniennes), 2005 •

• Dolbeau (François) (dir.),  Saint Augustin: Le Passeur des Deux Rives, Nantes (Éditions d’Orbestier), 2010 •

• Dolbeau (François),  Bibliographie | Paris | Mise à jour : 2014 | https://www.aibl.fr/IMG/pdf/dolbeau-francois_bibliographie.pdf •

• Dwyer (Ruth), “Pythagoras and the Hagia Sophia” • Nota bene: This video lecture, “is the 1st installment in Ruth Dwyer’s  lecture series « Ancient Symmetria« ”, [presented in] October, 2012.  [It] “discusses the role of Pythagorean mathematics and astronomy in the design of the Hagia Sophia (Ayasofia) in Istanbul, Turkey. The sophisticated, elegant and complex design make this one of the truly great buildings on Earth. The design of Hagia Sophia (Church of Holy Wisdom) is revealed to be based on [the concept of] Symmetria, the « balance and harmony of all things, based on one basic unit.” The basic unit is discovered here: the Imperial Monogram, located at the centre of the capitals on the columns in the nave”: https://www.academia.edu/4086446/Pythagoras_and_the_Hagia_Sophia • https://www.youtube.com/watch?v=x9a-qCIBdAw •

• Dwyer (Ruth), “The Comet of 536 and the Ravenna Mosaics” • Nota bene: [This video lecture, “is the 2nd installment in Dr. Dwyer's lecture series "Ancient Symmetria"”, presented in 2013]. [Here, she] discusses how the Ravenna Mosaics depict life in Justinian’s Empire before, during and after the [apocalyptic and catastrophic] Comet [in the spring of] 536”; cf.: https://www.academia.edu/4086438/The_Comet_of_536_and_the_Ravenna_Mosaics •  

• https://utoronto.academia.edu/RuthDwyer •  

• https://www.youtube.com/watch?v=t4WBALFPmw4 •

• Dwyer (Ruth), “Boethius, the Quadrivium and the Hagia Sophia” • Nota bene: This video lecture was presented at the 48th International Congress on Medieval Studies, Western Michigan University, Kalamazoo, Michigan, 2013; cf.:

• https://www.academia.edu/4086405/Boethius_the_Quadrivium_and_the_Hagia_Sophia • 

• https://www.youtube.com/watch?v=q3rOdkfQgAc • 

• https://utoronto.academia.edu/RuthDwyer • 

• https://www.youtube.com/watch?v=q3rOdkfQgAc •

• Dwyer (Ruth), “Boethius, Justinian and the Ravenna Mosaics” • Nota bene: This video lecture was presented at the 49th International Congress on Medieval Studies, Western Michigan University, Kalamazoo, Michigan, 2014; cf.: https://www.academia.edu/7018001/Boethius_Justinian_and_the_Ravenna_Mosaics •  

• https://www.academia.edu/4086405/Boethius_the_Quadrivium_and_the_Hagia_Sophia • 

• https://utoronto.academia.edu/RuthDwyer • https://www.youtube.com/watch?v=KpGI7MBppyY •

 Feingold (Mordechai), (sous la direction de), History of universities, XVI/1, XVII, XVIII/1, XVIII/2, XIX, XX/1, XX/2, XXI/1, XXI/2, XXII/1, XXII/1, XXIII/2, XXIV/1 & 2, XXV/2, XXVI/1, XXVII/1, XXVIII/1 & 2, XXIX/1 (Mordechai Feingold | éd.) & 2 (Mordechai Feingold, Alexander Broadie | éds.), XXX/1 & 2, XXXI/1 & 2, XXXII/1 & 2 (Mordechai Feingold, John Watts | éds.), XXXIII/1 (Mordechai Feingold | éd.) & 2 (Mordechai Feingold, Andrea Sangiacomo | éds.), XXXIV/1 & 2 (Ku-ming Chang, Alan J. Rocke | éds.), Oxford (Oxford University Press), 2000-2021 •

 Frank (Isnard Wilhelm), „Bettelorden“, in Lexikon für Teologie und Kirche, 3rd edition, volume 2, Freiburg im Breisgau (Herder), 1994, columns 341-342 •

• Frank (Karl Suso)Geschichte des christlichen Mönchtums, Darmstadt (Wissenschaftliche Buchgesellschaft), 1988, p. 86–108 •

 Gadrat (Christine), [Review of]: Studio e «studia» : le scuole degli ordini mendicanti tra XIIIe XIV secolo, atti del XXIX convegno internazionale, Assisi, 11-13 ottobre 2001. In: Bibliothèque de l’école des chartes. 2004, tome 162, livraison 1. pp. 283- 285; https://www.persee.fr/doc/bec_0373-6237_2004_num_162_1_463341_t13_0283_0000_2 •

• Garrison (Mary), « The Social World of Alcuin. Nicknames at York and at the Carolingian Court », dans Alcuin of York. Scholar at the Carolingian Court, Larj Houwen, Alasdair MacDonald (éds.), Groningue (Egbert Forsten), 1998, p. 59-79 •

 Garrison (Mary), « Les correspondants d’Alcuin »Ch. V – Les réseaux d’Alcuin et la formation d’une culture européenne, in Annales de Bretagne et des Pays de l’Ouest, tome 111, n° 3, 2004: https://journals.openedition.org/abpo/1254?file=1 •

• Garrison (Mary), « The English and the Irish at the Court of Charlemagne », in Karl der Grosse und sein Nachwirken1200 Jahre Kultur und Wissenschaft in Europa, Band I : Wissen und Weltbild, herausgegeben von P. Butzer, M. Kerner, W. Oberschelp, Turnhout (Brepols), 1997, p. 97-118, Bibliography: p. 118-123  •

 Godman (Peter), ed., Alcuin.The Bishops, Kings and Saints of York, Oxford Medieval Texts, Oxford (Claredon), 1982, p. 123-126 •

• Guillaumin (Jean-Yves)Boèce. Institution arithmétique, (Introduction : p. VII-XCV, texte latin avec traduction française en regard : 1-178, Notes complémentaires, Livre I : p. 179-206, Notes complémentaires, Livre II : p. 207-226, Index : p. 227-252), Paris, 1995 •

• Guillelmi de Conchis (1080 [?]-1154 [?]), Glosae super PlatonemEditio nova trium codicum nuper repertorum testimonio suffulta, 1 vol. (CXLVI-402 pages, Plates), Corpus Christianorum Continuatio Mediaevalis (CCCM 203), Latin Text, Introduction: French, Bibliography p. CVII-CXLVI, Édouard Jeauneau (ed.), Turnhout (Brepols), 2006 : http://www.brepols.net/Pages/ShowProduct.aspx?prod_id=IS-9782503050393-1 • cf. also: Barbara ObristIrene Caiazzo (eds.), Guillaume de Conches: philosophie et science au XIIe siècle, Collection : Micrologus’ Library – 42, Florence (SISMEL-Edizioni del Galluzzo), 2011. XXVI-526 pages: http://compitum.fr/publications/2392-barbara-obrist-et-irene-caiazzo-guillaume-de-conches-philosophie-et-science-au-xiieme-siecle • William of Conches (c.1080-c.1160). De philosophia mundi, in Latin, France, second half of the 12th century: https://www.christies.com/lotfinder/Lot/william-of-conches-c1080-c1160-de-philosophia-mundi-1837650-details.aspx;  http://www.thelatinlibrary.com/wmconchesphil.html • Édouard JeauneauRethinking the School of Chartres, English Translation: C. Desmarais, Toronto (U.T.P.), 2009, see pages 43-56, 76, 120 • Andrew HicksComposing the World. Harmony in the Medieval Platonic Cosmos, Oxford (O.U.P.), 2017, cf. Appendix 1 (p. 263): William of Conches, Glosulae de magno Prisciano | Appendix 2 (p. 273): Hisdosus [Scholasticus], De anima mundi Platonica •

• Hadot (Ilsetraut)Arts libéraux et philosophie dans la pensée antique, (Études augustiniennes  • CNRS), Paris, 1984, cf. ch. I : « Les principales théories sur l’éducation et la culture générale (paideia) à l’époque classique », p. 11-24 ; ch. II : « Systèmes scolaires et culture générale à l’époque hellénistique » (6. La culture générale dans la tradition de l’Académie, le témoignage de Ciceron) p. 44-57 ; ch. III : « Les étapes préparatoires à la formation du cycle des sept arts libéraux dans le moyen-platonisme », p. 63-69, 69-100 ; ch. IV : « La naissance du cycle des sept arts libéraux dans le néoplatonisme et les conditions de sa réception par le Moyen Âge chrétien », p. 101-155 ; ch. VI :   « L’ «  enkuklios paideia » : la notion et son contenu », p. 263-293 • Nota bene : Cet ouvrage, bien plus encore que celui de Henri-Irénée Marrou (Saint Augustin et la fin de la culture antique, Paris, 1958, 4e éd., 1983), constitue une contribution majeure sur l’origine, le rôle et l’organisation des sept arts libéraux dans l’Antiquité ainsi qu’au Moyen Âge. L’auteur propose, au chapitre VI, une étude approfondie sur ἡ ἐγκύκλιος παιδεία (encyclios paideia, i.e. le cycle des sept arts libéraux), lequel fut élaboré comme base de la culture générale. Ilsetraut Hadot, l’auteur de ce remarquable ouvrage, est, de par sa rigueur critique et historique, sa justesse dans l’analyse, puis par sa maîtrise de la tradition du savoir philosophique, la meilleure spécialiste actuelle sur la question de l’origine et l’évolution des sept arts libéraux •

• Hadot (Ilsetraut), « Systèmes éducatifs et culture générale : recherches sur l’origine du cycle des sept arts libéraux », dans Annuaire. t. XC, Résumés des conférences et travaux de l’école pratique des hautes études Ve section (Sciences Religieuses), Paris, 1981-1982, p. 313-316 •

• Hadot (Ilsetraut), « Geschichte der Bildung. Artes liberales », dans Einleitung in die lateinische Philologie, édité par Fritz GRAF, Stuttgart • Leipzig (Teubner Verlag), 1997, p. 17-34, cf. p. 25 (Artes liberales), p. 25-28 (Enkyklios paideia), p. 28-32 (Der Zyklus der sieben freien Künste), p. 32-34 (Varro, Disciplinae) •

• Hidrio (Guylène), « Philosophie et Sagesse divine dans les premières enluminures du De Consolatione Philosophiae de Boèce (Xe-XIe siècles): une lecture chrétienne du traité de Boèce, dans Colloquia Aquitana II – 2006 Boèce ([Boethius], Rome, ca. 480 – Pavie, ca. 524), l’homme, le philosophe, le scientifique, son oeuvre et son rayonnement, Illo Humphrey (éd.), Paris (Éditions Le Manuscrit), 2009,  Tome I, chapitre 2, pages 231-238 (Notes: p. 261-278) •

 Holtz (Louis), “Alcuin et la renaissance des arts libéraux”, in Karl der Grosse…, P. Butzer, u. a., (eds.), 1997, Vol. I, p. 47-51 •

• Houwen (L.), MacDonald (A.) (éds.), Alcuin and his Influence on European Culture: Proceedings of the Germania Latina III Conference, Groningen, September 1995 (University of Groningen), 1998

• Hroswitha von Gandersheim (*935 – ca. 973-1002 [?]) : Chanoinesse bénédictine allemande, poète, dramaturge, historienne Renaissance ottonienne • cf. : Minnis (Alastair), Voaden (Rosalynn), éds., Medieval Holy Women in the Christian Tradition c.1100-c.1500, xi + 748 p., 3 b/w ills., 156 x 234 mm, Turnhout (Brepols), 2010, BCEEC 1, HB, ISBN 978-2-503-53180-9 • Eckenstein (Lina) (†1931), Woman under monasticism: chapters on saint-lore and convent life between a. D. 500 and a. D. 1500, Cambridge University Press, 1896, xv, 496 pages, voir ch. V, p. 160-183 • Humphrey (Illo)Boethius. His Influence on the European Unity of Culture: from Alcuin of York (804) to Thierry of Chartres (ca. 1154), Nordhausen (Bautz), 2010 | 2e édition 2012, ch. 9 : « Boethius and Hrotsvitha Gandersheimensis », p. 157-166 : https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey/Books • Humphrey (Illo)Boethius and the Liberal Arts (Database and Meta-Database): http://www.colloquiaaquitana.com/?page_id=754 | Bibliography III • ARLIMA : https://www.arlima.net/eh/hrotsvit_von_gandersheim.html

• Hildegard von Bingen (*1098 – 1179) : „La Sibylle du Rhein“ | Abbesse bénédictine allemande, fondatrice du cloître de Rupertsberg (Kloster Rupertsberg : 1147-1179, Bingen-am-Rhein, Germany 55411 | Rheinland-Pfalz [Rhénanie-Palatinat] • cf. : Minnis (Alastair), Voaden (Rosalynn), Medieval Holy Women in the Christian Tradition c.1100-c.1500, xi + 748 p., 3 b/w ills., 156 x 234 mm, Turnhout (Brepols), 2010, BCEEC 1, HB, ISBN 978-2-503-53180-9 • Eckenstein (Lina) (†1931), Woman under monasticism: chapters on saint-lore and convent life between a. D. 500 and a. D. 1500, Cambridge University Press, 1896, xv, 496 pages, voir ch. VIII, p. 256 • Humphrey (Illo)Boethius and the Liberal Arts (Database and Meta-Database): http://www.colloquiaaquitana.com/?page_id=754 | Bibliography III • ARLIMA : https://www.arlima.net/eh/hildegard_von_bingen.html •

• Herrade de Landsberg (*1125 – 1195) : Abbesse bénédictine française de Hohenburg [Mont Sainte-Odile], France, l’auteur du manuscript Hortus Deliciarum (réalisé entre 1159 et 1185 | 324 feuilles de parchemin [648 pages] | grand format in-folio | 346 miniatures couleur | dessins au crayon à mine de plomb) • cf. : Minnis (Alastair), Voaden (Rosalynn)Medieval Holy Women in the Christian Tradition c.1100-c.1500, xi + 748 p., 3 b/w ills., 156 x 234 mm, Turnhout (Brepols), 2010, BCEEC 1, HB, ISBN 978-2-503-53180-9 • Hidrio (Guylène), “Philosophie et Sagesse divine dans les premières enluminures du De Consolatione Philosophiae de Boèce (Xe-XIe siècles): une lecture chrétienne du traité de Boèce”, dans Colloquia Aquitana II – 2006 Boèce [Boethius]…, Paris (Éditions Le Manuscrit), 2009,  Illo Humphrey (éd.), Volume I, Chapter 2, p. 231-238 (Notes: p. 261-278) • Eckenstein (Lina) (†1931), Woman under monasticism: chapters on saint-lore and convent life between a. D. 500 and a. D. 1500, Cambridge University Press, 1896, xv, 496 pages, voir ch. VII, p. 222 • Humphrey (Illo)Boethius and the Liberal Arts (Database and Meta-Database): http://www.colloquiaaquitana.com/?page_id=754 | Bibliography III •

HortusDeliciarum.Tableau 8.Couleur

™ Herradis Landsbergensis (*ca. 1125 - 1195) ˜

 (Le Jardin des Délices: Planche n° 8 The Garden of Delights: Plate Nr. 8 | Der Wonnen-GartenBild Nr. 8

• Bibliothèque Alsatique du Crédit Mutuel | 34, rue du Wacken | 67913 Strasbourg cedex | France •

 http://www.bacm.creditmutuel.fr/fr/hortus.html •

• https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey/Teaching-Documents:-Peri-Paideias •

Cf. « Péri Paideias » : p. 1 (Frontispiece) •

Cf. « Pre-Carolingian-Carolingian-Post-Carolingian Iconography | 12 Images » | p. 10

Nota bene (1)  |  Hortus Deliciarum :

 Français : Le manuscript original d’Herrade de LandsbergHortus Deliciarum (Garden of Delights | Der Wonnen-Garten L’Orto delle Delizie), fut détruit en 1870 par le feu dans l’incendie qui ravagea la Bibliothèque municipale de Strasbourg la nuit du 24 août suite à un bombardement survenu pendant la guerre Franco-Prussienne: http://www.crdp-strasbourg.fr/data/histoire/alsace_1870/bibliotheque.php?parent=8. Fort heureusement, une copie du codex  avait été faite préalablement, laquelle est conservée aujourd’hui à Strasbourg dans la Bibliothèque Alsatique de la Banque Crédit Mutuel | 34, rue du Wacken | 67913 Strasbourg cedex | France : http://www.bacm.creditmutuel.fr/fr/hortus.html.  Le manuscrit contient 12 descriptiones (illustrations | planches) dessinées à l’origine au crayon à la mine de plomb.  Il faut noter que 12 des nombreuses descriptiones du manuscrit ont été reproduites à part en couleur en 1818 par l’artiste strasbourgeois Christian Maurice [Moritz] Engelhardt, dont la plus célèbre est la planche 8, consacrée au canon des sept arts libéraux : Quadruvium [sic] (ars arithmetica | ars musica | ars geometrica | ars astronomica) • Trivium (ars grammatica | ars dialectica or ars logica | ars rhetorica). Les sept arts libéraux sont représentés par sept femmes, séparées par sept colonnes dans une configuration circulaire, ayant Dame Philosophie [c’est-à-dire la Sagesse divine], Socrates et Platon placés au centre •

 Anglais : The original manuscript written by Herrade of LandsbergHortus Deliciarum (Garden of Delights | Der Wonnen-Garten | L’Orto delle Delizie), was destroyed by fire the 24th of August, 1870, following the bombing of the Municipal Library of Strasburg during the Franco-Prussian war. Fortunately, a copy of the original manuscript is conserved in Strasbourg, France at the Bibliothèque Alsatique of the Bank Crédit Mutuel Mutuel | 34, rue du Wacken | 67913 Strasbourg cedex | France : http://www.bacm.creditmutuel.fr/fr/hortus.html. Some of the original illustrations of this manuscript were done in pencil, from which 12 colour reproductions, that is to say 12 Plates, were painted in 1818 by the artist Christian Maurice [Moritz] Engelhardt. Plate nr. 8 of the said reproductions depicts the cycle of the Sevenfold Canon of the Liberal ArtsQuadruvium [sic] (ars arithmetica | ars musica | ars geometrica | ars astronomica) • Trivium (ars grammatica | ars dialectica or ars logica | ars rhetorica), represented by seven learned Women, separated by seven columns, arranged in a circle, with Lady Philosophy [that is to say Divine Wisdom], Socrates and Plato placed in the centre •    

Nota bene (2)  |  Hortus Deliciarum:

 Français : Le symbolisme de la très emblématique descriptio 8 du Hortus Deliciarum, qui représente le canon des sept arts libéraux divisés par sept colonnes, s’inspire directement du traité d’Acluin d’York De grammatica [Disputatio de vera philosophia], lequel, à son tour, s’inspire en partie du traité sur la sagesse du roi Salomon, en l’occurrence : Sapientia [Proverbes] (Vulgata | Bonifatio Fischer OSB, Iohannes Gribomont OSB | 1983) IX, 1 : “Sapientia ædificavit sibi domum excidit columnas septem” [« La sagesse a bâti sa maison, elle a taillé ses sept colonnes » (Louis Segond | 1910 / 1974)] •

 Anglais : This very emblematic representation of the Sevenfold Canon of the Liberal Arts of Plate nr. 8 in the Hortus Deliciarum can be traced back directly to the De grammatica [or Disputatio de vera philosophia] of Alcuin of York (†804), which in turn can be traced back to the biblical treatise of Solomon on wisdom, that is to say Sapientia [Proverbs] | (Vulgata) IX,I : “Sapientia ædificavit sibi domum excidit columnas septem” [“Wisdom hath builded her house, she hath hewn out her seven pillars” (Authorised Version | "King James Version" | 1611)] •

Explicit | Herrade de Landsberg •

• Huglo (Michel), (*Lille, France, 14-XII-1921 – †Washington, D.C., USA, 13-V-2012) , Les Tonaires. Inventaire, Analyse, Comparaison, Paris (Société Française de Musicologie), 1971 (Publications de la Société Française de Musicologie. Troisième série, tome II). 487 p. Avant-propos (2012) : http://www.musmed.fr/AdMMAe/Huglo_Tonaires_02.pdf  •

 Huglo (Michel), (*1921-2012), « La réception de Calcidius et des Commentarii de Macrobe à l’époque carolingienne », dans Scriptorium, t. XLIV, 1990, n° 1, p. 3-20 •

 Huglo (Michel), « Musica ex numeris », with Appendix by Barbara Shailor and Notes by Manuel Pedro Ferreira edited by Barbara Haggh-Huglo and Graeme Boone, Academia.edu, May, 2020 • Nota bene: Dixit Barbara Haggh-Huglo - “Michel Huglo describes the history of the earliest tone systems of music from Pythagoras to Porphyry leading to a discussion of diagrams interpolated between the ‘Geometria’ and ‘Musica’ of Isidore’s ‘Etymologiae’ in Madrid, BN, ms. Vitr. 14-3, particularly a full-page diagram he attributes to Porphyry that is the earliest surviving Western tone system (scale). Following the article are: a postscript by Barbara Haggh-Huglo, a transcription by Barbara A. Shailor of the interpolations in Madrid, BN, ms. Vitr. 14-3 and ms. 10008 with translations by Leofranc Holford-Strevens, and research notes by Manuel Pedro Ferreira on the large diagram entitled “A Mozarabic musical scale?” The ensemble of texts are edited by Barbara Haggh-Huglo and also Graeme Boone as editor of the book. This is a pre-publication copy of an article accepted for a book with publication delayed due to COVID-19.” • https://umd.academia.edu/BarbaraHaggh •

 Huglo (Michel), « Catalogues de bibliothèques médiévales et recherche en musicologie : l’exemple du Timée et le traité d’Hucblad », dans Amicorum Societas. Mélanges offerts à François Dolbeau pour son 65e  Anniversaire, Études reunies par Jacques Elfassi, Cécile Lanéry, Anne-Marie Turcan-Verkerk, Estratto | Firenze  (SISMEL – Edizioni del Galluzzo), 2013, p. 361-377 : https://umd.academia.edu/BarbaraHaggh/Papers •

 Humphrey (Illo)Boethius and the Liberal Arts (Base de données | Méta-base de données): http://www.colloquiaaquitana.com/?page_id=754 •

Humphrey (Illo), Boethius. Consolatio Philosophiae (Base de données | Méta-base de données) : https://www.colloquiaaquitana.com/?page_id=336

• Humphrey (Illo), « Étude proto-philologique sur Boethii De institutione arithmetica libri duo, dans 5 manuscrits du IXe siècle : Paris, BnF, Fonds latin 14 064, latin 7183, latin 13009, n.a.l. 1614, latin 6639 ».  Étude historique  • Étude proto-philologique et édition critique princeps des gloses  • Étude paléographique : glossaire critique de sténographie latine (158 entrées)  • 7 planches hors-texte • catalogue des manuscrits mentionnés • glossaire critique de sténographie latine • glossaire critique de signes de renvoi (notae sentenciarum) • Carmina Philosophiae (© International Boethius Society : ISSN#1075-4407) n° 14, 2005, p. 57 – 158 : https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey/Papers •

• Humphrey (Illo), “Boethii De institutione musica libri quinque : auctor, opus, interpres”, Review Essay, Meyer (Christian), éd., BoèceTraité de la Musique (Introduction, traduction, notes), Turnhout, (Brepols), 2004, dans Carmina Philosophiae (Journal of the International Boethius Society, USA), n° 14, 2005, p. 167 – 175, ISSN: # 1075-4407 : https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey/Papers •

• Humphrey (Illo)Boethius De institutione arithmetica libri duoÉdition proto-philologique intégrale princeps d’un manuscrit du IXe siècle (Paris, Bibliothèque nationale de France, latin 14064), Texte, gloses, notes tironiennessignes de renvoi | ©Institute of Medieval Music (IMM), Musicological Studies Volume LXXXVI, ISBN: 978-1-896926-90-2, Ottawa, Canada, 2007 : https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey/Books  • Nota bene : Cet ouvrage contient les éléments suivants : Prologue (en langue anglaise), Introduction (en langue française), Catalogue des manuscrits (en langue française), Édition critique proto-philologique intégrale princeps: texte, gloses, signs de renvoi du Boethii De institutione arithmetica libri duo, conservé dans le manuscrit Paris, BnF, Fonds latin 14064, IXe siècle (en langue latine), Glossaire critique de Latin Sténographie (notae tironianae): 1106 entrées, Glossaire critique des Signs de renvoi (notae sententiarum): 52 entrées, 7 Planches, Index latin, Index grec, Index des manuscrits • Nota bene : Cette publication constitue une version abrégée de la thèse de doctorat d’Illo Humphrey, soutenue avec la mention Très honorable à l’unanimité,à l’Université de Paris X – Nanterre, le vendredi, 26  mars, 2004, enregistrée au Fichier central des Thèses (UPX-Nanterre): Nr. 9413058J •

• Humphrey (Illo), éd., 2 Volumes : Colloquia Aquitana II – 2006Boèce [Boethius, Rome, ca. 480 – Pavie, ca. 524], l’homme, le philosophe, le scientifique, son oeuvre et son rayonnementActes des Colloquia Aquitana II – 2006, colloque tenu à Duras (France – 47120) du 3 au 5 août 2006 | Contient : 7 études préliminaires, 21 chapitres, 60 Planches hors-texte, 87 Figures, 21 Tableaux pédagogiques, Appendices : Bibliographies (Arts libéraux ~ Prosopographie ~ Hagiographie ~ Sitographie), Index-Glossaire général complet (Manuscrits cités ~ Noms ~ Lieux ~ Concepts ~ Vocabulaire grec ~ Figures), Paris (Éditions Le Manuscrit), Tome 1 (ISBN 978-2-304-00564-6: 535 pages ; Tome 2 (ISBN 978-2-304-00566-0) : 520 pages, mars 2009 : https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey/Books •

• Humphrey (Illo), “Le Régime de l’Octave : ses applications chez Pláton, chez Nikómachos o Gerasinós et chez Boèce”, in Colloquia Aquitana II – 2006 Boèce ([Boethius]: Rome, ca. 480 – Pavie, ca. 524) : l’homme, le philosophe, le scientifique, son œuvre et son rayonnement, Illo Humphrey, (ed.), Actes des Colloquia Aquitana II du 3 au 5 août 2006, colloque tenu Duras (France – 47120), Paris (Éditions Le Manuscrit), 2009, Volume 2, chapitre 11, p. 233-260 (Notes: 256-260): https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey/Books •

 Humphrey (Illo)Boethius. His Influence on the European Unity of Culture: from Alcuin of York (804) to Thierry of Chartres (ca. 1154), Nordhausen, Germany (Taugott Bautz Verlag GmbH), 2010 | 2e édition 2012, ch. 11: « Boethius and Fulbertus Carnotensis », p.175-178 ; ch. 12 :  « Boethius and Theodoricus Carnotensis », p. 179-186 : https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey/Books •

• Humphrey (Illo), « Boethius. (*Rome, ca. 480 – Pavia, †ca. 524), the liberal arts, and the origin of the mediæval university: Studia generalia, a fundamentally humanitarian institution born out of the urban mediæval society ». Lecture presented by Illo Humhprey, PhD-HDR, le jeudi 18 mars 2010, à l’University of Central Florida, Orlando, dans le cadre du Research Colloquium of the Department of Public Administration, organissé par le  Center for Public and Nonprofit Management (CPNM) : https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey/Talks •

• Humphrey (Illo), DVD : Boethius. The Origin of the Mediæval University. A  Conversation with Jim Downing,  Suchy Productions | Orange TV-Vision TV | Orlando, Floride |  28-V-2010 :

• https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey/Talks •

• https://www.youtube.com/watch?v=Co0W0PdFEx0 •

• https://www.youtube.com/user/colloquiaaquitana/videos?view=1 •

• Humphrey (Illo), « Le Régime de l’Octave : Principe fondamental de raisonnement arithmétique et musical chez Πλάτων, chez Νικόμαχος ὁ Γερασηνός et chez Manlius Boethius », (deuxième version augmentée), dans Colloque ICONEA-2014 : Arithmetical Subjectivism or Unconscious Knowlegde ?, R. Dumbrill, éd., London, 2016 : cf. https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey/Papers •

• Humphrey (Illo), « Pre-Carolingian-Carolingian-Post-Carolingian Iconography: 12 Images », Teaching Documents-Peri Paideias |   Academia.edu | 7-V-2021 | https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey/Teaching-Documents:-Peri-Paideias •

• Humphrey (Illo), « Περὶ Παιδείας », Teaching Documents-Peri Paideias | Academia.edu | 7-V-2021 | https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey/Teaching-Documents:-Peri-Paideias •

 Lafleur (Claude), “ ‘Les guides de l’étudiant’ de la Faculté des Arts de l’Université de Paris au XIIIe siècle”, in Philosophy and Learning…, p. 137-200 •

 Le Goff (Jacques)The Birth of Purgatory. English transltion by Arthur Goldhammer, Chicago (University of Chicago Press), 1984 •

• Madec (Goulven)Saint Augustin et la philosophie. Notes critiques (Etudes Augustiniennes. Série Antiquité, 149). 1 Volume | 24 x 16  |  166 pages  | Paris, Institut d’Études Augustiniennes, 1996/2013 •

• Madec (Goulven)Œuvres de saint Augustin, Volume 6, Dialogues philosophiques : De magistro – De libero arbitrio, édition critique, traduction et commentaire, Desclée de Brouwer, 1976

• Madec (Goulven)Œuvres de saint Augustin, Volume 8 : La foi chrétienne : De uera religione, De utilitate credendi, De fide rerum quae non uidentur, De fide et operibus, Introductions, traduction et notes par J. Pegon. Mise à jour par G. Madec, Paris, Desclée de Brouwer, 1982 •

• Marenbon (John)From the Circle of Alcuin to the School of Auxerre : Logic, Theology and Philosophy in the Early Middle Ages, (Cambridge Studies in Medieval Life and Thought: Third Series), London | New York | Melbourne | etc. (Cambridge University Press), 1981 / 2006 •

 Marenbon (John), Boethius, Great Medieval Thinkers, New York (Oxford University Press), 2003, 252 pages •

• McKitterick (Rosamond Deborah Pierce)The Carolingian Renaissance: A Study in the Education of a Society, PhD Dissertation inédite, soutenue sous la direction de Walter Ullmann à l’Université de Cambridge en 1976 | à ce propos, voir l’article de Marios Costambeys et Matthew Innes : https://assets.cambridge.org/97811071/98395/excerpt/9781107198395_excerpt.pdf •

• McKitterick (Rosamond), The Carolingians and the written Word, Cambridge (Cambridge University Press), 1989 / Online: 2009 •

McKitterick (Rosamond) (éd.), Carolingian Culture: Emulation and Innovation, Cambridge (Cambridge University Press), 1994 •

• McKitterick (Rosamond), Charlemagne: the Formation of a European Identity. Cambridge, UK (Cambridge University Press), ISBN 978-0-521-88672-7, 2008 •

• Meyer (Christian), Boèce. Traité de musiqueTurnhout (Brepols), Introduction, traduction et notes, 2004 | Traduction française du Boethii De institutione musica libri quinque, avec le texte latin en regard à gauche •  cf. Humphrey (Illo), “Boethii De institutione musica libri quinque : auctor, opus, interpres”, Review Essay, Meyer (Christian), éd., BoèceTraité de la Musique (Introduction, traduction, notes), Turnhout, (Brepols), 2004, dans Carmina Philosophiae (Journal of the International Boethius Society, USA), n° 14, 2005, p. 167 – 175, ISSN: # 1075-4407 : https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey/Papers •

• Meyer (Christian), « L’Âme du monde dans la rationalité musicale : ou l’expérience sensible d’un ordre intelligible », dans Harmonia mundi. Musica mondana e musica celeste fra Antichità e Medioevo. Atti del Convegno internazionale di studi, Marta Cristiani / Cecilia Panti / Graziano Perillo (éds.), Roma, 14-15-XII-2005, Firenze, 2007, Micrologus’ Library, 19, p. 57-75 : https://cnrs.academia.edu/ChristianMeyer/Papers •

 Nebbiai-Dalla Guardia (Donatella), « Le biblioteche degli ordini mendicanti (secoli XIII-XIV), in Studio et studia. Le scuole degli ordini mendicanti tra XIIIe XIV secolo, Atti del XXIX Convegno internazionale, Assisi, 11-13-X-2001, Spoleto, 2002, pages 219-270 •

Nelson (Janet L.), King and Emperor: A New Life of Charlemagne, Londres (Penguin Books), 2019 •

 Nicholas (David)The Growth of the Medieval City From Late Antiquity to the Early Fourteenth Century, London and New York (Longman), 1997; IdemThe Later Medieval City: 1300-1500 (History of Urban Society in europe), London: Longman, 1997: cf. http://www.h-net.org/reviews/showrev.php?id=1329 • http://www.questia.com/library/62086313/the-growth-of-the-medieval-city-from-late-antiquity •

 Novikoff (Alex J.)The Culture of Disputation in Medieval Europe: Pedagogy, Practice, and Performance, Philadelphia (University of Pennsylvania Press), 2013, 336 pages, 15 Illustrations, Printed Book: ISBN 978-0-8122-4538-7 • E-Bbook: ISBN 978-0-8122-0863-4 

Orchard (Andrew), “Alcuin’s Educational Dispute: The Riddle of Teaching and the Teaching of Riddles”, dans Childhood and adolescence in Anglo-Saxon literary culture, éds. Susan Irvine, Winfried Rudolf, Toronto (University of Toronto Press), 2018, p. 162-201 •

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• Patzelt (Erna), (*Wien, 29-X-1894 – †Wien, 9-III-1987) , Die karolingische Renaissance. Beiträge zur Geschichte der Kultur des frühen Mittelalters, Vienne (Autriche), 1924 •

 Pellegrini (Luigi)L’incontro tra due « invenzioni » medievali: Università e Ordini Mendicanti, Collection Scienze storiche, 1st edition Napoli (Liguori), 2003, IX-175 pages | 2nd edition Napoli (Liguori), 2005, 208 pages •

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 Restani (Donatella), Embryology as a Paradigm for Boethius’ musica humana, Greek and Roman musical Studies 4, (Brill – brill.com/grms), 2016, pages 161-190 | http://unibo.academia.edu/DonatellaRestani | https://www.unibo.it/sitoweb/donatella.restani/pubblicazioni •

• Reznikoff (Iégor), “On primitive elements of musical meaning”, http://www.musicandmeaning.net/issues/showArticle.php?artID=3.2The Journal of Music and Meaning), On-Line Journal of Music and Meaning (ISSN: 1603-7170), 3, Fall 2004/Winter 2005, section 2 •

• Reznikoff (Iégor),  « L’âme, est-elle sonore ?  Mythe ou réalité », dans ActesColloquia Aquitana II – 2006 Boèce [Boethius, Rome, ca. 480 – Pavie, ca. 524], l’homme, le philosophe, le scientifique, son oeuvre et son rayonnement, éd Illo Humphrey, Colloque tenu à Duras du 3 au 5 août 2006, au Musée Conservatoire du Parchemin et de l’Enluminure et au Château des Ducs de Duras, 2 volumes : 1055 pages, planches, appendices, index–glossaire, Paris (Éditions le Manuscrit-Université), 2009, chapitre 19, p. 441-461 •

• Riché (Pierre), (*Paris, 4-X-1921 - †Ivry-sur-Seine, 6-V-2019)Écoles et enseignement dans le haut Moyen Âge, Paris (Aubier), 1979 | Paris (Picard), 2000 •

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• Riché (Pierre), Abbon de Fleury, un moine savant et combatif, Turnhout (Brepols), 2004 •

• Riché (Pierre), Éducation et culture dans l’Occident barbare : VIe et VIIIe siècles, Paris (Seuil),  collection « Points Histoire », 1995 (4e édition) •

• Riché (Pierre),  Les Carolingiens. Une famille qui fit l’Europe, Paris (Hachette | Collection « Pluriel »), 1983 / 1997 •

• Riché (Pierre), Die Welt der Karolinger, 2e édition, traduit du français par Cornelia et Ulf Dirlmeier (Ulf), Leipzig (Reclam) 2016 •

• Riché (Pierre) | Verger (Jacques)Des nains sur des épaules de géants. Maîtres et élèves au Moyen Âge, Paris (Tallandier), 2006 •

Roessli (Jean-Michel), « Sagesse biblique et sagesse philosophique dans la Consolation de Philosophie de Boèce », dans Semitica & Classica: Revue internationale d’études orientales et méditerranéennes, Volvmen 12, Maria Gorea (Directrice), Turnhout (Brepols), 2019, pages 157-207: https://concordia.academia.edu/JeanMichelRoessli/Books-(edited) •

 Ruegg (Walter), Ridder-Symoens (Hilde de) (éds.), A History of the University in Europe, Vol. I: University in the Middle Ages, Cambridge University Press, 1991 • 2003; contibutors: Walter Ruegg, Jacques Verger, Paolo Nardi, Aleksander Gieysztor, Rainer Christoph Schwinges, Peter Moraw, Hilde de Ridder-Symoens, Gordon Leff, John North, Nancy Jacques Verger, Les universities françaises, Leiden, London (E.J. Brill), 1995 •

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 Verger (Jacques)Les universités françaises au Moyen Âge, Leiden, London (E. J. Brill), 1995 •

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 Verger (Jacques), « L’université de Paris au Moyen Âge (XIIIe – XIVe s.) », dans Le Paris du Moyen Âge, Boris Bove (ed.), Chapter 9 : p. 175-193, Paris (Belin | « Alpha »), 2018 •

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Wei (Ian P.), Publications: https://www.semanticscholar.org/author/Ian-P.-Wei/104595528

• Weijers (Olga), ed., La ‘disputatio’ à la Faculté des arts de Paris (1200-1350 environ), Turnhout (Brepols), 1995 •

 Weijers (Olga), “Les règles d’examen dans les universités médiévales”, dans Philosophy and Learning. Universities in the Middle Ages, M. Hoenen, J. Schneider, G. Wieland (eds.), Education & Society in the Middle Ages & Renaissance Series, Vol. 6, ISBN 9004102124, 435 pages, Leiden (Brill), 1995, p. 201-223 (n. 4, n. 9): cf. Liber Decanorum Facultatis Philosophicae Universitatis Pragensis (1367-1585), Pars I, Prague, 1830, cf. Rubrica II,16 (1380): “nullus magistrandus, licentiandus, baccalauriandus deberet in determinatione sua positionem suam legere interius de carta uel libro” ([nul candidat préparant le diplôme de Maîtrise, nul candidat préparant le diplôme de Licence, nul candidat préparant le diplôme de Baccalauréat, n'a le droit pendant l'examen de lire ou de consulter des notes inscrites sur papier, sur carton, sur fichier, ou dans aucun livre que ce soit, en rapport avec le sujet dudit examen] • [English: no candidate preparing for the] master [of arts] degree, [no candidate preparing for the] licentiate degree, [no candidate preparing for thebachelor [of artsdegreeis allowed, during his [or herexaminationto read [or consulthis [or hersubject matter, [containedin the interior of [anypaper], card or book [whatsoever]) •

 Weijers (Olga), “De la joute dialectique à la dispute scolastique”, in Académie des Inscriptions et Belles-LettresComptes rendus des séances de l’année 1999, Paris, 2000, p. 508-518 •

 Weijers (Olga)La ‘disputatio’ dans les Facultés des arts au Moyen Âge, Turnhout (Brepols), 2002, 383 pages,  ISBN 2-503-51356-5 •

 Weijers (Olga), “Quelques observations sur les divers emplois du terme disputatio”, in Itinéraires de la raison, Louvain-la-Neuve, 2005, p. 35-48 •

 Weijers (Olga), “The medieval disputatio”, in Hora est ! On Dissertations, Douwe D. Breimer, Jos Damen, Joseph S. Freedman, Marten Hofstede, Jet Katgert, Trudi Noordermeer, Olga Weijers (eds.), see pages 23-29, ISSN 0921–9293, Vol. 71, (Catalogue of an exhibition in Leiden University Library, December 8, 2005 – February 4, 2006) Universiteitsbibliotheek Leiden, Leiden, 2005 : http://www.ascleiden.nl/Pdf/horaestklein.pdf  •

 Weijers (Olga)Queritur utrum. Recherches sur la ‘disputatio’ dans les universités médiévales, Turnhout (Brepols), 2009 (Studia Artistarum, 20), 308 pages: ISBN 978-2-503-53195-3 •

 Weijers (Olga)http://www.irht.cnrs.fr/annuaire/olga-weijers •

 Weijers (Olga)http://www.irht.cnrs.fr/search/node/olga%20weijers •

 Weijers (Olga)http://www.irht.cnrs.fr/recherche/latine.htm •

 Weijers (Olga), http://www.bookfinder.com/author/olga-weijers/ • 

 Weijers (Olga), http://www.huygensinstituut.knaw.nl/weijers •

• Werner (Karl Ferdinand)Histoire de France, Tome 1 : Les origines, 540 pages : Commentaire (p. 1-499 | Repères chronologiques (p. 501-506) | Orientation bibliographique (p. 507-516) | Index des noms propres et des noms de lieux (p. 517-536) | Table des matières (p. 537-540), publié sous la direction de Jean Favier, Paris (Fayard), 1984 •

Colloquia-Aquitana-VII.27-28-29-VIII-2020.Cur-Deus-homo.Sotérilologie.Affiche.29-VI-2020

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™ Avec option :Vidéoconférence via Zoom ˜

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 Programme.Colloquia-Aquitana-VII-2020.Cur-Deus-homo.Sotériologie.27-28-29-VIII-2020 

•  Colloquia-Aquitana-VII-2020.Cur-Deus-homo.Sotérilologie.27-28-29-VIII.Appel-à-communications.30.VIII-2020 •

• Colloquia-Aquitana-VII-2020.Cur-Deus-homo.Sotérilologie.27-28-29-VIII.Bulletin-d’inscription.30-VIII-2020 •

• Colloquia-Aquitana-VII.27-28-29-VIII-2020.Cur-Deus-homo.Sotérilologie.1-VII-2020.Français •

• Colloquia Aquitana VII.27-28-29-VIII-2020.Cur-Deus-homo.Sotériologie.31-VII-2020.English •

• Colloquia-Aquitana-VII.27-28-29-VIII-2020.Cur-Deus-homo.Soterilologie.1-VII-2020.Deutsch •

• https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey/Colloquia-Aquitana

• https://clare.u-bordeaux-montaigne.fr/946  •

• https://www.facebook.com/illo.humphrey •

•  https://calenda.org/753806 •

™ Colloquia Aquitana VII: 27-28-29-VIII-2020 ˜

(The Colloquia Aquitana VII-2020 will begin on Zoom the 27-VIII-2020 at 3 p. m. Paris time)

˜ « Cur Deus homo » ™

 Soteriologie 

in relationship to

Theology, Liturgy, Hagiography, Iconography, Music, Numbers, Colours, etc.

• https://www.facebook.com/illo.humphrey •

• http://www.colloquiaaquitana.com/?page_id=28 • https://clare.u-bordeaux-montaigne.fr/946 •

• The Event: The Colloquia Aquitana VII – 2020, entitled « Cur Deus homo »: Soteriologyin relationship to Theology, Philosophy, Liturgy, Hagiography, Iconography, Music, Numbers, Colours, etc., will be held in south-western France on the 27th, 28th, 29th of August, each day as of 3 p. m., in the lovely mediæval city of Bergerac, situated in the Département of the Dordogne-Périgord. The colloquium is organized by the Bibliothèque Interdisciplinaire de Recherche Européenne (La B.I.R.E.) and by the Association Vox Nova under the patronage of the city of Bergerac and with the support of the University Bordeaux Montaigne: EA 4593 CLARE-LaPRIL •

• The Direction: The Colloquia Aquitana VII – 2020 are organised under the collegial direction of Illo Humphrey, Mediævalist | Musicologist | Proto-Philologist (Université Bordeaux Montaigne: EA 4593 CLARE-Laboratoire LaPRIL), Guylène Hidrio, Mediævalist | Art Historian (Université Lille 3: IRHiS- CNRS), Nathalie Pineau-Farge, Mediævalist | Art Historian (Institut Catholique de Paris), Jeremy Thompson, Mediævalist | Historian | Latinist (Friedrich-Alexander Universität Erlangen-Nürnberg), Huang Huang, Musicologist | Historian: Antiquity & the Middle Ages (University of London – SOAS) •

• The Invitation: We cordially invite pluri-disciplinary affiliated and non-affiliated researchers, scholars, teachers, graduate and undergraduate students alike, to participate in this 7th edition of the Colloquia Aquitana, which will take place in the beautiful Aquitanian Region of France during the first weekend of August 2020.

• Call for Papers:

• Colloquia-Aquitana-VII-2020.Cur-Deus-homo.Sotérilologie.27-28-29-VIII.Appel-à-communications.30.VIII-2020 

• Registration Form:

• Colloquia-Aquitana-VII-2020.Cur-Deus-homo.Sotérilologie.27-28-29-VIII.Bulletin-d’inscription.30-VIII-2020 •

• Registration Fee: 50€ 

• Students: A free-will contribution will be greatly appreciated •

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• Nota bene (1) | Soteriology: « Cur Deus homo », which means literally: « Why did God become Man ? », is the title of a treatise on the Christian doctrine of Salvation-Redemption-Expiation, doctrine which is called « Soteriology » in theological jargon.  The treatise Cur Deus homo was written at the end of the 11th century between 1094 and 1098 by Saint Anselm, Archbishop of Canterbury (*Aosta, Italy, ca.1033 – †Canterbury, England, ca.1109). This small but important theological treatise, divided into two short books (Cur Deus homo in duos libellos), is the principal mediæval text on the Christian doctrine of Salvation. Saint Anselm of Canterbury wrote the treatise in the traditional dialogue form used in wisdom literature – that is to say, the treatise « Cur Deus homo » is a simple conversation on the doctrine of Salvation, between Saint Anselm himself and one of his contemporary disciples, named Boso •

• Nota bene (2) | Etymology: The term « Soteriology » is derived from several Greek words: (1)  Σωτηρία, τς Σωτηρίας | Latin : salus, salutis | satisfactio, satisfactionis, which mean: salvation, redemption, deliverance, liberation, satisfaction [expiation]; (2) τ Σωτήριον, το Σωτήριου | Latin: salus, salutis, which means: the power of salvation, liberation, deliverance, healing; (3)  σωτήρ, το σωτρος | Latin: salvator, salvatoris | redemptor, redemptorisliberatorliberatoris, which mean: saviour, redeemer, liberator. Soteriology is therefore the Christian doctrine of the original sin, the redemption, and the salvation of humanity and the human habitat, both flora and fauna. The definition of this doctrine is essentially based on 2 New Testament biblical texts, namely: Acts of the Apostles IV, 11, 12, and the Epistle to the Ephesians II, 8, 9, 10 •

• Nota bene (3) | • Ι  Χ  θ   • Σ  | ὁ ἰχθύς: One of the principal symbols of Christian Soteriology is crystallized in the christogram-acronym-acrostic • Ι • Χ • θ • Ύ • Σ  of the Greek word « ὁ ἰχθύς, τοῦ ἰχθύος », which means fish. This christogram-acronym-acrostic is at the origin of the well-known Greek expression dating from the 2nd century CE: « Ἰησοῦς Χριστὸς• Θεοῦ Υἱὸς• Σωτήρ » | Latin: « Iesus Christus Dei Filius Salvator » (Jesus Christ, Son of God, Saviour) •

• © Illo Humphrey, PhD-HDR | scripsi et subscripsi | 30-VIII-2020 •

• Die dominico• tertio nonas iulias• anno Domini intercalario ED bis millesimo vicesimo •

• Université Bordeaux Montaigne | EA 4593 CLARE-LaPRIL •

Colloquia-Aquitana-VI-2019.Annonce-Affiche.Appel-à-communications.15-I-2019

• Colloquia-Aquitana-VI-2019.2-3-4-Août.Annonce.Appel-à-communications.Call-for-Papers.31-I-2019 • 

• Colloquia-Aquitana-VI-2019.2-3-4-Août.Bulletin-d’inscription.31-I-2019 •

• https://clare.u-bordeaux-montaigne.fr/818 •

• https://calenda.org/552318 •

• Appel à communications | Call for Papers | Bitte um Beiträge •


• Colloquia Aquitana VI : 2 | 3 | 4 – VIII – 2019 | Bergerac, France •

Comité scientifique | Scientific Planning Committee :

Illo Humphrey (Université Bordeaux Montaigne : EA 4593 CLARE-LaPRIL)

• Guylène Hidrio (Université Lille 3 : IRHiS-GRIM-CNRS | UMR 8529)

Nathalie Pineau-Farge | Médiéviste-Historienne d’art (Institut Catholique de Paris) •

Jeremy Thompson | Médiéviste-Historien (Friedrich-Alexander Universität Erlangen-Nürnberg) •

Patrick Huang | Médiéviste-Musicologue (University of London – SOAS) •

Programme.Colloquia-Aquitana-VI.2-3-4-août-2019.22-VII-2019

• Philosophie et théologie dans l’iconographie carolingienne et postcarolingienne •

• Philosophy and Theology in Carolingian and Post-Carolingian Iconography •

 Philosophie und Theologie in der karolingischen und nach-karolingischen Ikonographie 

• Filosofia e teologia nell’iconografia carolingia e post-carolingia 

https://www.colloquiaaquitana.com/?page_id=28

https://www.colloquiaaquitana.com/?page_id=4

• https://www.facebook.com/illo.humphrey •

• https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey/Colloquia-Aquitana-VI-2019-Carolingian-Iconography •

 À propos des Colloquia Aquitana VI : 2, 3, 4 – VIII  2019 | Bergerac, France 

• Les Colloquia Aquitana VI – 2019, intitulés Philosophie et théologie dans l’iconographie carolingienne et postcarolingienne, se tiendront les 2 | 3 | 4 août dans le sud-ouest de la  France à Bergerac, dans le département de la Dordogne-Périgord. La rencontre est organisée par La B.I.R.E. (Bibliothèque Interdisciplinaire de Recherche Européenne), et par l’Association Vox Nova sous le haut patronage de la Ville de Bergerac et avec le soutien de l’Université Bordeaux Montaigne : EA 4593 CLARE-Laboratoire LaPRIL.

• Direction : Illo Humphrey, Médiéviste | Musicologue | Proto-Philologue (Université Bordeaux Montaigne : EA 4593 CLARE – Laboratoire LaPRIL), et Guylène Hidrio, Médiéviste | Historienne d’art (Université Lille 3 : IRHiS-CNRS-GRIM | UMR 8529).

• La B.I.R.E. et l’association Vox Nova (Associations culturelles pour la sauvegarde du patrimoine matériel et immatériel européen), s’inspirant des initiatives du Département des manuscrits de la Bibliothèque nationale de France en partenariat avec le GRIM et l’INHA (https://manuscripta.hypotheses.org/), et celles du Research Group of Manuscript Evidence (http://manuscriptevidence.org/wpme/), invitent des chercheurs pluridisciplinaires à participer à la sixième édition des Colloquia Aquitana : « Colloquia Aquitana VI-2019 ».

• L’objectif premier de cette rencontre est d’approfondir l’étude de l’iconographie carolingienne et postcarolingienne à travers l’art de l’enluminure principalement, mais également des autres supports (sculpture, architecture…), suivant une approche à la fois philosophique et théologique, sans ignorer cependant les aspects archéologiques et les questions méthodologiques.

• Son objectif second est de mettre en avant la pertinence, la modernité et la pluridisciplinarité du champ d’étude de l’iconographie médiévale, avec comme perspective de questionner tout à la fois l’éventuelle « multiculturalité » de la période envisagée et ce qui peut relever de son évolution vers une possible « unité culturelle européenne ».

• Enfin, son troisième objectif est d’encourager la nouvelle génération de chercheurs du XXIe siècle venant d’horizons différents, notamment : médiévistes, historiens de l’art, philosophes, théologiens, liturgistes, musicologues, paléographes, proto-philologues, littéraires, médecins, chimistes, artisans, artistes, spécialistes des sept arts libéraux, etc., à continuer à collaborer étroitement, dans le but de démontrer conjointement la richesse et la complexité des études en iconographie médiévale et plus spécifiquement en art de l’enluminure.

 About the Colloquia Aquitana VI : 2nd, 3rd, 4th – VIII  2019 | Bergerac, France 

•  The Colloquia Aquitana VI – 2019, entitled  Philosophy and Theology in Carolingian and Post-Carolingian Iconography, will be held in south-western France on the 2nd, 3rd, and 4th of August in the city of Bergerac, which is situated in the Département of the Dordogne-Périgord. The event is organized by the Bibliothèque Interdisciplinaire de Recherche Européenne (La B.I.R.E.) and by the Association Vox Nova under the patronage of the city of Bergerac and with the support of the University Bordeaux Montaigne: EA 4593 CLARE-Laboratoire LaPRIL.

• Direction: Illo Humphrey, Mediævalist | Musicologist | Proto-Philologist (Université Bordeaux Montaigne: EA 4593 CLARE – Laboratoire LaPRIL), and Guylène Hidrio, Mediævalist | Art Historian (Université Lille 3: IRHiS-CNRS-GRIM | UMR 8529).

• The Bibliothèque Interdisciplinaire de Recherche Européenne (La B.I.R.E.) and Association Vox Nova (non-profit organizations for the protection of the tangible and intangible European cultural heritage), pursuing research this year on mediæval iconography, and following the examples of recent initiatives of the Manuscript Department of the Bibliothèque nationale de France in partnership with the GRIM and the INHA (https://manuscripta.hypotheses.org/), and those of the Research Group of Manuscript Evidence (http://manuscriptevidence.org/wpme/), invite pluri-disciplinary researchers and scholars to participate in the 6th edition of the Colloquia Aquitana:  Colloquia Aquitana VI-2019.

• The prime objective this year is to delve deeper into the study of Carolingian and Post-Carolingian iconography, mainly through the art of manuscript illumination from the twofold perspective of philosophy and theology, including of course aspects of archaeology and methodology.

• Its second objective is to highlight the pluri-disciplinary aspects of mediæval iconography, and to show that it is indeed still pertinent in modern society, reflecting both its “multicultural characteristics” and its evolution towards a future “European unity of culture”.

• Finally, the third objective is to encourage the new generation of scholars and researchers of the 21st century, coming from different horizons, namely: mediævalists, historians, art historians, philosophers, theologians, liturgists, musicologists, palæographers, proto-philologists, writers, poets, medical doctors, chemists, artisans, artists, and specialists of the sevenfold canon of the liberal arts, etc., to continue to collaborate closely with each other, in order to better explore conjointly all the cognate studies, and all the fascinating complexities of mediæval iconography in general, and mediæval manuscript illumination, in particular.

 Über die Colloquia Aquitana VI : 2. 3. 4. – VIII – 2019 | Bergerac, Frankreich 

• Die Colloquia Aquitana VI – 2019, deren Titel Philosophie und Theologie in der karolingischen und nach-karolingischen Ikonographie ist, werden am 2. 3. u. 4. August in Südwest-Frankreich in der Stadt Bergerac stattfinden. Diese wissenschaftliche Begegnung wird von den Vereinen La B.I.R.E. und Vox Nova organisiert, unter der Schirmherrschaft der Stadt Bergerac, und mit der Unterstützung der Universität Bordeaux Montaigne : Forschungsteam EA 4593 CLARE – Laboratoire LaPRIL.

• Wissenschaftliche Leitung : Illo Humphrey, Mediävist | Musikwissenschaftler | Proto-Philologe (Université Bordeaux Montaigne : EA 4593 CLARE – Laboratoire LaPRIL), und Guylène Hidrio, Mediävistin | Kunstkistorikerin (Université Lille 3 : IRHiS-CNRS-GRIM | UMR 8529).

• Die Vereine La B.I.R.E. und Vox Nova (Veriene für den Schutz des tastbaren und untastbaren europäischen Kulturerbes),  in Folge der Initiativen der Handschriftsabteilung der Pariser Nationalbibliothek in Partnerschaft mit dem GRIM und dem INHA (https://manuscripta.hypotheses.org/), und des Research Group of Manuscript Evidence (http://manuscriptevidence.org/wpme/), laden pluridisziplinäre Forscher ein, um an den 6. Colloquia Aquitana teilzunehmen, bzw. Colloquia Aquitana VI-2019.

• Das erste Ziel dieser Konferenz ist die Forschung der karolingischen und nach-karolingischen Ikonographie hauptsächlich durch Buchmalerei-Kunst, aber auch durch Bildhauerkunst und Architektur, zu vertiefern, und zwar gleichzeitig von einer philosophischen, und theologischen Perspektive, mit Betrachtungen auch auf archäologische und methodologische Fragen.

• Das zweite Ziel der Colloquia Aquitana VI ist die Relevanz, die Modernität und die Pluridisziplinarität des Bereichs der mittelalterlichen Ikonographie in den Vordergrund zu stellen, ebenso wie die Perspektive einer eventuellen „Multikulturalität  der karolingischen u. nach-karolingischen Periode, und einer möglichen Entwicklung hin zu einer zukünftigen „europäischen Kultureinheit deutlich herauszustellen.

• Zum Schluß, das dritte Ziel der Colloquia Aquitana VI besteht darin, die neue Generation von Forschern des 21. Jahrhunderts, die aus unterschiedlichen Disziplinen kommen, bzw.: Mediävisten u. Mediävistinnen, Historiker u. Historikerinnen, Kunsthistoriker u. Kunsthistorikerinnen, Philosophen u. Philosophinnen, Theologer u. Theologinnen, Spezialisten u. Spezialistinnen der Liturgie, Musikwissenschaftler u. Musikwissenschaftlerinnen, Paläographer u. Paläographinnen, Proto-Philologer u. Proto-Philologinnen, Schriftsteller u. Schriftstellerinnen, Dichter u. Dichterinnen,  Ärzte u. Ärztinnen, Chemiker u. Chemikerinnen, Handwerker u. Handwerkerinnen, Künstler u. Künstlerinnen, sowie Spezialisten u. Spezialistinnen des Kanons der Sieben Freien Künste, usw., zu ermutigen, damit sie ständig Hand in Hand arbeiten, um gemeinsam alle verwandte Bereiche und alle faszinierende Komplexitäten der mittelalterliche Ikonographie, im allgemeinen, und die karolingische u. nach-karolingische Buchmalerei-Kunst, insbesondere, noch besser erforschen zu können.

 Thèmes principaux | Thèmes annexes 

 Main Topics | Sub-Topics • Hauptthemen | Unterthemen • Temi principali | Sottotemi 

• Histoire des idées religieuses • Philosophie • Boèce • Exégèse • Théologie • Liturgie • Musicologie • Organologie (l’étude des instruments de musique), e.g. : Instrumentarium de Chartres | etc.) • Art médiéval • Art carolingien • Art post-carolingien • Architecture • Sculpture • Mosaïque • Iconographie • Exégèse visuelle • Rapport texte-image • Les 7 Arts libéraux : Quadruvium [sic] (ars arithmetica• ars musica• ars geometrica• ars astronomica) | Trivium (ars grammatica• ars dialectica uel logica• ars rhetorica) • Manuscrits • Enluminure • Tradition manuscrite • Supports et instruments d’écriture et de peinture • Scriptoria carolingiens et postcarolingiens •

• Modalités de soumission •

(Submission Procedures Beitragseinreichung | Modalità di presentazione)

• Communication | Paper | Beitrag | Comunicazione : 50 000 signes maximum

• Résumé de synthèse | Abstract | Zusammenfassung | Riassunto : 2500 signes maximum

• CV | Résumé | Lebenslauf | Curriculum vitae : 500 signes maximum

• Date limite | Deadline | Termin | Scadenza : mai 2019

• Inscription | Registration | Einschreibung | Registrazione •

• Inscription | Libre (une libre participation aux frais sera très appréciée) •

• Registration | Free (a free-will contribution will be greatly appreciated) •

• Einschreibung | Frei (ein freiwilliger Beitrag zu den Kosten wäre sehr geschätzt) •

• Registrazione | Gratuita : (una partecipazione gratuita alle spese sarebbe molto apprezzata) •

• Colloquia-Aquitana-VI-2019.2-4-Août.Bulletin-d’inscription.20-I-2019 •

• Lieu 

• Villa Aquitana | Béluzie-Est | Route de Sainte-Foy-des-Vignes | 24130 Ginestet (Bergerac) | France •

• GPS : Latitude : 44°53’45.5″N | Longitude : 0°28’11.6″E • 

• Contact 

• Illo.humphrey@free.fr | Illohumphrey01@gmail.com •

• +33(0)9 52 45 02 53  | +33(0)6 51 30 69 96 | Skype : illo.humphrey | Signal : +33(0)7 82 76 88 24 •

• https://calenda.org/552318

• https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey •

https://www.colloquiaaquitana.com/?page_id=28

https://www.colloquiaaquitana.com/?page_id=4

• https://www.facebook.com/illo.humphrey •

À propos de l’enluminure « David rex et prop[heta] » Paris, BnF, Fonds latin 1 : f. 215v 

 • L’image vedette des Colloquia Aquitana VI-2019 est la célèbre enluminure « David rex et prop[heta] »[1], qui constitue le frontispice du Psautier de la 1ère Bible in-folio de Charles II dit « le Chauve » [2], feuillet 215v. Il s’agit d’une des plus belles œuvres de la production iconographique de la non moins célèbre l’abbaye de Saint-Martin de Tours[3], et l’une des pages enluminées des plus magnifiques et complexes de toute la production iconographique médiévale. Cette enluminure, en effet, est représentative du haut niveau de culture, au sens large du terme, du réseau impérial des monastères et cathédrales carolingiens, appelé « ordo palatii »[4], puis elle est un exemple classique du syncrétisme philosophique, théologique, historique et scientifique présent dans l’iconographie carolingienne du IXe siècle[5].  Elle reflète, en particulier, l’enseignement des sept arts libéraux,  l’enrichissement du fonds de la bibliothèque de l’abbaye Saint-Martin de Tours, et le développement artistique et artisanal de son scriptorium sous les abbatiats d’Alcuinus (796-804), Fridugisius (804-834), Adalhardus (834-844), Vivianus (845-851), Hilduinus (851-860), etc.[6]  Ainsi, dès la fin du VIIIe siècle, l’abbaye Saint-Martin de Tours est devenue un véritable « réceptacle » de la tradition du savoir philosophique, théologique, religieuse, liturgique, scientifique, technologique, intellectuelle et artistique en Europe occidentale.  Elle devint aussi un haut lieu de production de manuscrits enluminés[7], puis un centre d’études supérieures de premier plan, où les sept arts libéraux (Quadruvium [sic] : ars arithmetica• ars musica• ars geometrica• ars astronomica• | Trivium : ars grammatica• ars dialectica uel logica• ars rhetorica•) furent enseignés et pratiqués assidument.

 • L’enrichissement temporel et intellectuel de Saint-Martin de Tours, analogue à l’enrichissement des autres grands centres intellectuels de l’ordo palatii, est le résultat direct d’un siècle de « renovatio » ou « correctio » culturelle, désignée par l’historien français Jean-Jacques Ampère (1800-1864) « la renaissance carolingienne », laquelle fut instaurée par Pippinus « Brevis » III (Pépin dit « le Bref », *Jupille-sur-Meuse [?], auj. Liège, Belgique, ca. 714 – †Saint-Denis-en-France, 768), puis portée à son apogée sous l’impulsion de Karolus « Magnus » (Charlemagne, *[?], ca. 747 – †Aix-la-Chapelle, 814) avec le concours de son remarquable ministre d’éducation, Alcuinus Euboricensis (Alcuin d’York), qui fut abbé laïc de Saint-Martin de Tours, nous l’avons dit, de 796 jusqu’à sa mort en 804[8].


[1] Isabelle Marchesin, L’Image organum. La représentation de la musique dans les psautiers médiévaux 800 – 1200, Turnhout (Brepols), 2000, p. : 14, 19, 21, 25-26, 54, 63, 83, 11-112, 123-124, 131, Illust. : D • 12 • 12* : https://inha-fr.academia.edu/IsabelleMarchesin ; Illo Humphrey, « La philosophie de l’image dans la pratique iconographique carolingienne (quelques observations sur la pratique iconographique en Neustrie au IXe siècle) : l’exemple du scriptorium de Saint-Martin de Tours entre 830 et 851 », Colloquia Aquitana II – 2006 Boèce ([Boethius], Rome, ca. 480 – Pavie, ca. 524), l’homme, le philosophe, le scientifique, son œuvre et son rayonnement, 2 Vol., I. Humphrey (éd.), Paris (Éditions Le Manuscrit), 2009, Vol. 1, ch. 3, p. 279-313 : https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey.

[2] https://archivesetmanuscrits.bnf.fr/ark:/12148/cc8447n ; Wilhelm Köhler, Die karolingischen Miniaturen, t. I : Die Schule von Tours. 2 : Die Bilder, p. 13, 27, 102, Tafelband, I (3), Nr. 72 ; Florentine Mütherich, « Les manuscrits enluminés en Neustrie », La Neustrie. Les pays au nord de la Loire de 650 à 850, éd. Hartmut Atsma, t. I, Sigmaringen (Thorbecke), 1989, t. II, p. 329, 331 ; Eric Palazzo, « L’enluminure à Metz du Haut Moyen Age », Metz enluminé, Metz, 1989, p. 29, Planche C ; Marie-Thérèse Gousset (inédit) : « Analyse géométrique de la miniature pleine page « David rex et prop[heta] » conservée dans Paris, BnF, latin 1, f. 215v », Paris, BnF, 23 mars 2002, 3 pages, 2 Planches ; P. E. Dutton, H. L. Kessler, The Poetry and Paintings of the First Bible of Charles the Bald, Ann Arbor (University of Michigan Press, c1997), 1998 ; Mildred Budny, “Assembly Marks in the Vivian Bible and Scribal, Editorial, and Organizational Marks in Medieval “, Making the Medieval Book: Techniques of Production. Proceedings of the Fourth Conference of the Seminar in the History of the Book to 1500, Linda L. Brownrigg (éd.), Los Altos Hills, California (Anderson-Lovelace), 1995, p. 200-205.

[3] L’abbaye de Saint-Martin de Tours est un monastère d’obédience bénédictine fondée au Ve siècle en mémoire de saint Martin (*Pannonie, [Hongrie], 316, †397 à Candes-Saint-Martin | 37500, Indre-et-Loire, Arrondissement Chinon).  Saint-Martin de Tours est devenu entre le Ve et le VIIIe siècle un immense domaine agricole et foncier doté de richesses, de privilèges et de pouvoir temporel par les souverains mérovingiens et carolingiens, atteignant son apogée au IXe siècle avant les invasions normandes en 853 ; cf. Hélène Noizet, « Le centre canonial de Saint-Martin de Tours et ses domaines périphériques en Val de Loire (IXe-Xe siècle) », dans Annales de Bretagne et des Pays de l’Ouest, Presses Universitaires de Rennes, 2002, 109 (2), p.14-37 : https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00088015, 2006.

[4] Jean Heuclin, « Les abbés des monastères neustriens 650-850 », La Neustrie…, éd. H. Atsma, t. I, 1988, p. 331, 334, 335, cf. p. 337, carte géographique : ‘L’Ordo Palatii’ en Neustrie. ; C. Torchet, Histoire de l’Abbaye royale de Notre-Dame de Chelles, Paris, 1889.

[5] Illo Humphrey, « La philosophie de l’image… », Colloquia Aquitana II – 2006, p. 294-295.

[6] Pierre Gasnault : « Les actes privés de l’abbaye de Saint-Martin de Tours du VIIIe au XIIe siècle », Bibliothèque de l’école des chartes, 1954, tome 112, p. 24-66 ; « Le tombeau de saint Martin et les invasions normandes dans l’histoire et dans la légende », Revue d’histoire de l’Église de France, tome 47, n°144, 1961. p. 51-66 ; Félix Peeters, « Le « scriptorium » de Tours d’après un ouvrage récent », Revue belge de philologie et d’histoire, t. 11, fasc. 1-2, 1932. p. 479-500.

[7] E. K. Rand, A Survey of the Manuscripts of Tours, 1929 ; Bernhard Bischoff, Paléographie de l’Antiquité romaine et du moyen âge occidental. Traduction française : H. Atsma et J. Vezin, Paris (Picard), 1985, p. 49, 229 ; F. Mütherich, « Les manuscrits enluminés en Neustrie », La Neustrie…, 1988,  t. II, p. 329, 331.

[8] Pierre Riché,  Les Carolingiens. Une famille qui fit l’Europe, Paris, Hachette, coll. « Pluriel », 1983 | 1997, p. 354 ; Illo Humphrey, Boethius. His Influence on the European Unity of Culture: from Alcuin of York (804) to Thierry of Chartres (1154), Nordhausen, Allemagne (Traugott Bautz Verlag), 2010 | 2e édition 2012, chapitre 1 : « Boethius and Alcuin of York », p. 49-59.

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Affiche-Poster.Colloquia-Aquitana-V-3-5-août-2018.1-VII-2018(2)

https://clare.u-bordeaux-montaigne.fr/768https://www.facebook.com/illo.humphrey

https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey/Colloquia-Aquitana-V-2018-:-Latin-Stenography

 

• Programme | Program | Programm | Programma •

   •

• VENDREDI (Friday | Freitag | Venerdì) 3 août 2018 (matin) :
(1) Accueil et Présentations | 9h – 10h : Villa Aquitana •

(2) 10h 30 : Visite | Atelier de Reliure (Collectionneurs Bergeracois | 14, rue Saint-Jâmes | Bergerac) :
http://collectionneurs-bergeracois.fr/n…/atelier-de-reliure/ •

• VENDREDI (Friday | Freitag | Venerdì) 3 août 2018 : Pause déjeuner | 12h 30 •
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• VENDREDI (Friday | Freitag | Venerdì) 3 août 2018 (après-midi) | 1ère Session | 14h 30 – 16h 30 : Villa Aquitana •
• Président : Michael Idomir Allen (Professeur de lettres classiques | Université de Chicago) •
(3) Illo Humphrey, (Chercheur associé | Université Bordeaux Montaigne) :
La Sténographie latine : « Notarius – Exceptor – Librarius – Scriba – Puer – Amanuensis –Secretarius. Observations sur l’ancien métier de scribe-secrétaire en rapport avec la sténographie latine » •

• Courte pause •

(4) Martin Hellmann (Dietrich-Bonhoeffer-Gymnasium | Wertheim am Main | Allemagne) :
« Wild Flowers in the Garden of Calligraphy. Tironian Notes in Early Middle Ages Manuscripts » •

(5) 17h : Soirée | Éden-&-Sens (http://eden-et-sens.com/) | Repas | Producteurs biologiques •
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• SAMEDI (Saturday | Samstag | Sabato) 4 août 2018 (matin) | 2e Session | 10h – 12h : Villa Aquitana •

• Bienvenue : Mme. Denise Miguel (Conseillère municipale | Déléguée à la culture | Mairie de Bergerac) •

• Président : Martin Hellmann •
(6) Michael I. Allen | Brett Kirken (Université de Chicago) : « Autour des lettres de Loup de Ferrières : les notes tironiennes du manuscrit Bibliothèque nationale de France, Fonds latin 2858-I et leurs auteurs » •

• Courte pause •

(7) Illo Humphrey | Atelier : « Initiation à la sténographie latine : l’écriture des notes tironiennes » •
• Courte pause •
(8) Martin Hellmann  | Atelier : « Reading Tironian Notes » •

• SAMEDI (Saturday | Samstag | Sabato) 4 août 2018 : Pause déjeuner | 12h 15 – 14h •
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• SAMEDI (Saturday | Samstag | Sabato) 4 août 2018 (après-midi) | 14h 30 : Villa Aquitana •
(9) 15h : Visite | Chapelle de Tresséroux (« Prieuré des Trois Sœurs ») XIIe s. (24400 Les Lèches) | Classée Monument historique | Restauration à partir de 1998 :
https://www.tresseroux.com/calendrier-des-estivales | http://www.richesheures.net/epoque-6-15/eglise/24tresseroux-general.htm •

Nota bene : Cf. Claude Pauvert, La Chapelle prieurale de Tresséroux, Mussidan (Presse de L’imprimerie mussidanaise), 21 décembre 2004, 50 pages, Préface, Prologue, Avant-Propos, Historique, Bibliographie (p. 45), 11 Illustratons : https://www.ebay.fr/itm/LES-LECHES-La-chapelle-prieurale-de-TRESSEROUX-Claude-PAUVERT-PERIGORD-/151351348209 •

(10) Mini-concert a cappella | Chant grégorien : Illo Humphrey, Baryton •

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• DIMANCHE (Sunday | Sonntag | Domenico) 5 août 2018 (matin) | 9h 30 : Villa Aquitana •
(11) 10h : Visite | Église Saint-Pierre de Monbos, XIIe s. (24240 Thénac) | Inscrite sur l’Inventaire supplémentaire des Monuments historiques le 16-V-1947 : http://www.petit-patrimoine.com/fiche-petit-patrimoine.php… •

Nota bene : Cf. Florence Vachia, « Les églises médiévales du canton de Sigoulès : Dordogne (Périgord) », dans Colloquia Aquitana I-2005. Études médiévales : patrimoine matériel et immatériel, éd. Illo Humphrey, Paris (Éditions Le Manuscrit), pages 153-211, voir pages 165-187 : https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey/Books •

(12) Mini-concert a cappella | Chant grégorien : Illo Humphrey, Baryton •

• DIMANCHE (Sunday | Sonntag | Domenico) 5 août 2018 : Pause déjeuner | 12h 30 – 14h •
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• DIMANCHE (Sunday | Sonntag | Domenico) 5 août 2018 (après-midi) | 3e Session | 14h 30 – 16h 30 : Villa Aquitana •
• Présidente : Florence Vachia (Historienne d’art | Master 1 et Master 2 (D.E.A.) en Histoire de l’art : Université Bordeaux Montaigne | DRAC de la Nouvelle Aquitaine | Bordeaux) •
(13) Illo Humphrey : « Le Psautier tironien conservé dans le codex Paris, Bibliothèque nationale de France, nouvelles acquisitions latines 442, IXe s., provenance : Saint-Martin de Tours » •

• Courte pause •

(14) Table ronde | Intervenants : Notes tironiennes : (a) Observations | (b) Questions | (c) Réponses •
(15) Clôture des Colloquia Aquitana V-2018 | Collation (vers 17 h) •

• Illo.humphrey@free.fr | Illohumphrey01@gmail.com •

• http://www.colloquiaaquitana.com/?page_id=28 • https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey •

• Nota bene (1) : The Colloquia Aquitana V-2018 wish to stimulate a renewed interest in Latin stenography (commonly known as “tironien notes” since the beginning of the 17th century), and to encourage a new scientific, pedagogical, and proto-philological enthusiasm for scholarly research in this discipline, which will, hopefully, engender new studies, new symposia, and new publications on Latin stenography by a new generation of scholars and researchers, that is to say: specialists in Roman Antiquity, medievalists, palaeographers, grammarians, proto-philologists, historians, art historians, etc., both in Europe, and internationally •

• Nota bene (2) : The Colloquia Aquitana V | August 3rd | 4th | 5th | 2018 | Bergerac, France, is organized under the direction of Illo Humphrey (Université Bordeaux Montaigne | EA 4593 CLARE – Laboratory LaPRIL) and Michael Idomir Allen (University of Chicago | Classics Department), within the framework of La Bibliothèque Interdisciplinaire de Recherche Européenne (La B.I.R.E.)-Bergerac and l’Association Vox Nova-Bergerac, with the support of: the City of Bergerac | the University Bordeaux Montaigne (EA 4593 CLARE – Laboratoire LaPRIL) | the University of Chicago Department of Classics, and in local partnership with: (a) the Atelier de Reliure [Book Binding Workshop] of Bergerac (Collectionneurs Bergeracois), (b) Éden-&-Sens (Organic Botanical Park : 24130 Ginestet), (c) the Association of the Friends l’Église Saint-Pierre de Monbos: 12th century (24240 Thénac), (d) the Association of the Friends of the Chapelle de Tresséroux: 12th century (24400 Les Lèches) •

• Inscription | Entrée : Libre (une libre participation aux frais sera très appréciée) •

• Registration | Addmission : Free (a free-will contribution will be greatly appreciated) •

• Einschreibung | Eintritt : Frei (ein freiwilliger Beitrag zu den Kosten wäre sehr geschätzt) •

• Registrazione gratuita | Ingresso libero : (una partecipazione gratuita alle spese sarebbe molto apprezzata) •

• IH | ih | Explicit | 1-VII-2018 •

Année C 2021 •

  Anno Domini C bis millesimo vicesimo primo 

• Littera dominicalis C | Numerus aureus 8 | Epactæ XVI | Indictio XIV • 

• (Lettre dominicale C • Nombre d’or 8 • Épactes XVI • Indiction 14) • 

• (Dominical Letters C • Golden Number 8 • Epactes XVI • Indiction 14) • 

• (Sonntagsbuchstabe C • Goldene Zahl 8 • Epakten XVI • Indiktion 14) • 

• (Lettera domenicale C • Numero aureo 8 • Epatta XVI • Indizione 14) •

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• Illo Humphrey, Ph. D. | HDR •

• Mediævalist | Musicologist | Proto-Philologist | Concert-Baritone | 2021 •

• Associate Researcher | EA 4593 CLARE | Université Bordeaux-Montaigne | 33607 Pessac| France •

• Fellow | Board Member | ICONEA | University of London – Institute of Musical Research | UK •

 • http://www.iconea.org/?cat=78 | http://www.iconea.org/?p=1129 •

• Fellow | Member | Université Populaire Méroë-Africa | Paris (France) •

• http://www.universitepopulairemeroeafrica.org/Illo-Humphrey •

• Director-Founder of La Bibliothèque Interdisciplinaire de Recherche Européenne •

• Director-Founder of the Colloquia Aquitana •

• Director-Founder of the Association Vox Nova •

 •

https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey •

https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey/Concerts-Duo-Vox-Nova •

https://u-bordeaux3.academia.edu/IlloHumphrey/Academic-Biography-2020 

• Member of Academia.edu • 

 • Member of Webponder.com •

• Member of the International Boethius Society • 

• Member of the Medieval Academy of America •

• Member of Musicologie Médiévale •

• Member of APEMUTAM •

• Member of the ADPC •

• Member of the ASDAL •

• Membre du  CNFHPS •

• Member of the ACEOC •

 • Member of the SACEM •

• Member of the SACD •

 • Ce cycle de colloques, conférences et séminaires a été créé en 2005 à Duras (France – 47120), afin de permettre aux jeunes chercheurs et stagiaires très prometteurs de s’exprimer et de publier leurs travaux avant même l’obtention de leurs diplômes LMD (Licence–Masters–Doctorat) ou Habilitation, etc. Il a été conçu comme outil de recherche de haut niveau pour des chercheurs, professeurs, maîtres de conférences, enseignants, étudiants et élèves, ainsi que pour des amateurs et passionnés de savoir,  quels que soient leurs champs d’intérêt. Enfin, sa vocation première est d’être un vecteur de culture générale visant, à ses racines, un large public varié et hétérogène, c’est-à-dire à la fois instruit et populaire •



• Nos actes et nos publications scientifiques sont publiés par la maison édition parisienne, les Éditions Le Manuscrit: http://www.manuscrit.com/.  La naissance de ce nouvel outil de recherche, d’enseignement et de culture générale a donné lieu le 4 août 2006 à la création de la nouvelle Bibliothèque Interdisciplinaire de Recherche Européenne (La B.I.R.E.) à Duras, laquelle met à la disposition de tous une banque de savoir où sont conservés des documents manuscrits et imprimés ainsi qu’une riche base de données informatique regroupant le fruit des recherches des meilleurs spécialistes des diverses études médiévales et des différents domaines du patrimoine culturel matériel et immatériel qui feront l’objet de nos colloques, conférences et séminaires, expositions, concerts, etc. ; l’inauguration de La B.I.R.E. à Duras a coïncidé avec les Colloquia Aquitana II consacrés au philosophe platonicien Boèce, tenus au Château des Ducs de Duras les 3, 4 et  5 août 2006 •


• Le conseil scientifique est à présent constitué, et compte parmi ses membres un mélange de jeunes chercheurs et de chercheurs chevronnés qui représentent un large éventail de disciplines dont : la philosophie, l’épistémologie, la théologie, la musicologie, la liturgie, l’histoire,  l’histoire des sciences et techniques, l’histoire de l’art et de l’artisanat, l’architecture,  les langues, la linguistique, la littérature, le théâtre, la diplomatique, la paléographie et la codicologie grecques, latines, hébraïques, arabes, françaises et occitanes, la proto-philologie, la sténographie latine, etc. ; représentées aussi seront les disciplines du quadruvium ou quadrivium (ars arithmetica, ars musica, ars geometrica, ars astronomica; cf. Boèce De institutione arithmetica I, 1, VIe s., vers 510) et du trivium, terme du IXe s. carolingien, (ars grammatica, ars dialectica, ars rhetorica, c’est-à-dire les 7 arts libéraux, en langue grecque: « αἱ ἐλευθέριοι τέχναι », et en langue latine: « artes liberales »; cf. Augustinus, 354-430, De ordine II, 7, 8, 12), disciplines issues du concept d’« ἡ ἐγκύκλιος παιδεία » de l’Antiquité, c’est-à-dire le cycle d’études de base de la tradition du savoir scientifique-philosophique pythagoricienne et platonicienne à partir du Ier s. avant l’ère chrétienne •


• Ainsi, La B.I.R.E. (Bibliothèque Interdisciplinaire de Recherche Européenne – France), consciente de son rôle culturel, scientifique et pédagogique dans la sauvegarde du patrimoine du patrimoine matériel et immatériel en Région d’Aquitaine et en Occitanie, ajoute à présent, avec le concours de ses Membres–Fondateurs, son Conseil scientifique et ses divers partenaires, une nouvelle dimension scientifique à ses activités en offrant au public un cycle annuel de colloques, conférences et séminaires, baptisés « Colloquia Aquitana » •

 

• Nota bene :

• La B.I.R.E. (Bibliothèque Interdisciplinaire de Recherche Européenne – Paris) est une association à but non lucratif régie par la loi de 1901 | SIMPA (Système d’Information Multi-services des Partenaires Associatifs) :  n° 180747 

INSEE | Certificat d’inscription | SIRET n° : 801 636 655 00012 

• Date de la création de La B.I.R.E. : 20 décembre 2007 à la Sous-préfecture de Marmande (47207 France) | Récépissé de Déclaration de Création de l’association : n° WA72000680 •

• Journal officiel de la République Française | 140e année | 19 janvier 2008, p. 187-188 | n° 999 •

• Date de la dernière modification des statuts, déclaration en Préfecture le : 16 -XI- 2017 •

• Date de parution au Journal Officiel | Associations : n° 0047 : 25-XI-2017 Annonce n° 00341 

• Siège social (2017) : Villa Aquitana | Béluzie-Est | Route de Sainte-Foy des Vignes | 24100 Bergerac | France •

• Téléphone (fixe) : + 33 (0)7 83 58 37 48 | (portable) : +33 (0)6 52 70 20 18 •

• Courriels : labire.24@gmail.com | illohumphrey01@gmail.com | illo.humphrey@free.fr •

 

• Mise à jour | Updated | Aktualiziert | Aggiornamento | 12-V-2021 •

• (die mercurii quarto idus maias• anno Domini C• bis millesimo vicesimo primo) •

• (mercredi, le 4e jour avant les ides de mai, l’an de Grâce C, 2021) •

• Littera dominicalis C, Aureus numerus 8, Epactæ XVI, Indictio XIV •
• (Lettre dominicale C, Nombre d’or 8, Épactes XVI, Indiction 14) •

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