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BOETHIUS:

 the Man, the Philosopher, the Scientist, his Work and its Outreach

Notice française | English Notice

 

• Illo Humphrey, Ph. D. | Mediævalist | Musicologist | Proto-Philologist | 2010 •

• Member of the International Boethius Society • 

 • Member of the Medieval Academy of America •

• Member of the ASDAL •

 

• Viennent de paraître •

(Just published ~ Veröffentlicht ~ Pubblicati)

• 2 volumes •

aux

Éditions Le Manuscrit

(Recherche – Université)

http://www.manuscrit.com/Blog_Auteur.aspx?id=6280

Sous la direction de

 Illo Humphrey, Ph. D.  

 • Couverture Tome I •  |  • Couverture Tome II • 

                     • Sommaire •  |  • Bibliographies •  

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  Colloquia Aquitana II – 2006

Boèce

[Boethius]

Rome, ca. 480 – Pavie, ca. 524:

l’homme, le philosophe, le scientifique, son œuvre et son rayonnement

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• Boethius: the Man, the Philosopher, the Scientist, his Work and its Outreach •

• Boethius: der Mensch, der Philosoph, der Wissenschaftler,

sein Werk und seine Ausstrahlung •

• Boezio: l’uomo, il filosofo, lo scientifico, la sua opera ed il suo raggiamento •

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Notice française :

 

Boèce (Anicius Manlius Torquatus Severinus Boethius), était le fils de Narius Manlius Boethius vir clarissimus et inlustris ex praefecto praetorio praefecto urbi secundo consul ordinarius et patricius : ca. 487 (A. F. Gori, Thesaurus, Vol. I, p. 182). Orphelin de bonne heure, il fut recueilli et adopté par le platonicien Quintus Aurelius Memmius Symmachus ( ca. 525) ; de ce dernier, il a reçu une parfaite humanitas ou eruditio institutioque in bonas artes (Aulus Gellius, Noctes atticae XIII, 17) et devint à tous égards l’homme-université par excellence (ὅλως σοϕός), capable de conduire l’élève à partir de zéro de connaissances à une excellente gestion de la culture générale (ἐγκύκλιος παιδεία),  y compris celle de l’éthique  morale, depuis la substantia numeri jusqu’aux summa bona diuina humanaque. Lœuvre de Boèce s’impose en effet comme modèle de recherches fondamentales et pédagogiques tant dans le domaine du processus cognitif que dans celui des sept disciplines canoniques des arts libéraux (ars arithmetica, ars musica, ars geometrica, ars astronomica, ars grammatica, ars dialectica, ars rhetorica).

Ayant légué à l’Occident, à son insu, la quintessence de la tradition du savoir scientifique-philosophique platonicienne, Boèce, l’un des puissants traits d’union entre l’Antiquité et le Moyen Âge, peut être considéré, à juste titre, comme le père de la pensée scientifique-philosophique en l’Occident médio-latin, et de ce fait figure de bon droit inter omnes priscae auctoritatis uiros (De institutione arithmetica I,1).

Les Colloquia Aquitana II – 2006, Boèce (Boethius, Rome, ca. 480 – Pavie, ca. 524) : l’homme, le philosophe, le scientifique, son œuvre et son rayonnement, organisés sous la direction de Illo Humphrey, Ph. D., ont eu lieu du 3 au 5 août 2006 au Château des Ducs de Duras (France – 47120). Cette rencontre constitue le quatrième colloque international consacré au platonicien Boèce, depuis celui d’Oxford, organisé en 1980 sous la direction de Margaret T. Gibson (Oxford, Basil Blackwell Press, 1981), celui de Pavie, organisé en 1980 sous la direction de Luca Obertello et Giovanni Scanavino (Rome, Editrice Herder, 1981), enfin, celui de Paris en 1999, organisé sous la direction de Alain Galonnier (Belgique, Peeters Publishers, 2003, Philosophes médiévaux 44). Les Colloquia Aquitana II – 2006, ayant réuni 15 chercheurs de haut niveau venant de France, d’Italie, d’Allemagne, des États-Unis, de la Syrie, de la Corée (Laurent Lemaître d’Artus, Clarence Barlow, Geneviève Brunel-Lobrichon, Fabien Delouvé, Philippe Duquénois, Guylène Hidrio, Min-Jun Huh, Illo Humphrey, Sultan Muhesen, Jean-Pierre Nicolini, Philip E. Phillips, Iégor Reznikoff, Ileana Tozzi, Ghislaine Vandensteendam, Édith Weber), proposent dans ses actes un ensemble d’études pluridisciplinaires sur : la philosophie des nombres et proportions (substantia numeri), la philosophie du processus cognitif (cognitio, perceptio sensuum), la philosophie éthique (summum bonum, pl. : summa bona), les 7 arts libéraux (artes liberales : quadruvium [quadrivium] et trivium), la logique (categoriae), la philosophie de l’image (ars iconographica), la musicologie, la proto-philologie grecque, latine, anglaise, occitane, la paléographie, la codicologie, l’héraldique,  allant de Platon à Boèce, puis de Boèce à A. T. Beck (le père de la thérapie comportementale et cognitive moderne). Enfin, il faut signaler que les deux moments forts du colloque furent, d’une part, la création remarquable d’un Blason à l’hommage de Boèce par l’héraldiste Laurent Charles Lemaître Martin d’Artus, puis le concert exceptionnel donné par Professeur Iégor Reznikoff, intitulé Hymne à Boèce.

À la lumière des plus récentes recherches réalisées sur Boèce depuis 1999, d’une part, par les membres de l’International Boethius Society (USA) et la revue officielle de celle-ci Carmina Philosophiae http://www.mtsu.edu/~english2/Journals/boethius/ibs.html, et d’autre part en Europe, notamment par l’équipe de recherche de l’Université d’Oxford  autour de l’Alfredian Boethius Project http://www.english.ox.ac.uk/boethius/, puis en France en Région d’Aquitaine par les membres-fondateurs et le nouveau Conseil scientifique de La B.I.R.E. (Bibliothèque Interdisciplinaire de Recherche Européenne de Duras), les Colloquia Aquitana II – 2006, conçus et élaborés sous l’égide de La B.I.R.E. et ses partenaires locaux et régionaux, continuent à avancer les recherches là où ces excellents colloques se sont arrêtés, et ce en élargissant toujours plus les perspectives chronologiques et scientifiques des études boétiennes.

Ce quatrième colloque sur Boèce a été organisé sous le haut patronage de la Ville de Duras, par le Musée Conservatoire du Parchemin et de l’Enluminure de Duras et par l’Association Vox Nova de Duras en collaboration avec ses partenaires locaux : le Château des Ducs de Duras, l’Office de Tourisme du Pays de Duras (dans le cadre des Journées médiévales annuelles du Pays de Duras et dans celui de l’Itinérance médiévale en vallée du Dropt), le Château de Monteton, le Lycée international de Tersac. Enfin, les Colloquia Aquitana II – 2006 ont pu avoir lieu grâce au soutien combiné du Conseil Général de Lot-et-Garonne, du Conseil Régional d’Aquitaine, de la DRAC d’Aquitaine, et de la Communauté de communes de Duras.

• Volume I (535 pages) ISBN 978-2-304-00564-6:

http://www.manuscrit.com/book.aspx?id=9415

• Volume II (520 pages) ISBN 978-2-304-00566-0:

http://www.manuscrit.com/Book.aspx?id=10178

Nota bene:

• http://catalog.loc.gov/cgi-bin/Pwebrecon.cgi?DB=local&Search_Arg=illo+humphrey&Search_Code=GKEY%5E*&CNT=100&hist=1&type=quick •

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Direction scientifique:

• Illo Humphrey, Ph. D. | Mediævalist | Musicologist | Proto-Philologist | 2010 •

• Member of the International Boethius Society •  

• Member of the Medieval Academy of America •

• Member of the ASDAL •

illo.humphrey@free.fr

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 Colloquia Aquitana II – 2006

Boethius: the Man, the Philosopher, the Scientist, his Work and its Outreach

 

English Notice:

 

Boethius, (Rome, ca. 480 – Pavia, ca. 524), just as Plato thirty-three generations before him, was a universal philosopher, scientist, mathematician, musicologist, musician, geometrician, astronomer, logician, proto-philologist, teacher, and theologian.

Being perfectly bilingual in Latin and Greek, Boethius translated from Greek to Latin several important works by Greek scientists and philosophers, and in so doing he became indeed the powerful bridge of knowledge between the Greco-Roman civilisation, which became known as “Antiquity” and the Post-Roman civilisation, which became known as the “Middle Ages”.

In addition to his scientific and proto-philological activities, Boethius was also a high-ranking politician, statesman, and public administrator, and became successively: Vir inluster Patricius (Patrician) in 507, Consul ordinarius (Consul) in 510, Vir Clarissimus (Senator) in 512, and Magister officiorum (Master of the Offices = Prime Minister) in 522 under the Ostrogothic rule of the western Roman Empire, i. e. under the Arian ruler Theodoric the Great (454-526).

Boethius left to posterity 21 pluridisciplinary major treatises on a wide rage of subjects: the liberal arts (mathematics, music, geometry [now lost], astronomy [now lost], logic), the cognitive process, etc., including his ultimate and best known treatise on the management of suffering, happiness and ethical well-being (Latin: Sufficientia, Greek: αὐταρκεία) and on the supreme and divine Sovereign Good (Latin: Summum bonum, plural, Summa bona, Greek: τὸ ἀγαθόν, plural, τὰ  ἀγαθά), entitled Consolatio Philosophiae  (The Consolation of Philosophy).

Gifted with rare intelligence and pedagogical know-how, with high-level wisdom, high-level cognitive and intellectual hygiene, with profound spirituality and humanity, as well as with high-level ethical-moral values, Boethius was also a distinguished theologian having written five small treatises on Christian theology, which became known as the Opuscula sacra: (1) Quomodo Trinitas unus deus ac non tres dii (2) Utrum Pater et Filius et Spiritus Sanctus de divinitate substantialiter (3) Hebdomades [Quomodo substantiae in eo quod sint bonae sint cum non sint substantialia sint]• (4) De fide catholica(5) Liber contra Eutychen et Nestorium.  

This major collective work of 535 + 520 pages, Acts of the Colloquia Aquitana II, held in Duras, France on the 3rd, 4th, and 5th of August, 2006, is published by the Éditions Le Manuscrit (http://www.manuscrit.com/Blog_Auteur.aspx?id=6280) under the direction of Illo Humphrey, Ph. D., Mediævalist & Musicologist, and brings together 15 of the finest interdisciplinary specialists on Boethius who treat with mastery a broad rang of subjects, namely:

  • Philosophy ~ ἡ παιδεία (general culture) ~ ἡ ἐγκύκλιος παιδεία •

Humanitas, eruditio institutioque in bonas artes

(Quadruvium and Trivuum: the 7 liberal arts) •  

• Art History ~ Theology ~ Mathematics (Regime of the Octave) • 

• Musicology ~ Literature •

• Augustinus et Boethius ~ Philosophy of Carolingian iconography 

decem Categoriae (decem Praedicamenta) ~ quinque voces

 • Consolatio Philosophiae (iconography) ~ Consolatio Philosophiae (summum bonum) •

• Consolatio Philosophiae (vernacular translations) •

  • Proto-Philology (proto-history of text transmission) •

• Prosopography (family and professional genealogie) 

• Hagiography (history of saints) •

• Palæography (history and study of old scripts) ~ Heraldry •

• Codicology ~ manuscript study:

Bnf, Fonds grec: 1807, 1853, 2466; Fonds latin: 14064, 7200, etc. •

 • The Cognitive Process •

• Carmen philosophicum: Ad mensam philosophiae sitientes currite

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• Volume I (535 pages) ISBN 978-2-304-00564-6:

http://www.manuscrit.com/book.aspx?id=9415

• Volume II (520 pages) ISBN 978-2-304-00566-0:

http://www.manuscrit.com/Book.aspx?id=10178

Nota bene: 

http://catalog.loc.gov/cgi-bin/Pwebrecon.cgi?DB=local&Search_Arg=illo+humphrey&Search_Code=GKEY%5E*&CNT=100&hist=1&type=quick •

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Scientific Director:

• Illo Humphrey, Ph. D. | Mediævalist | Musicologist | Proto-Philologist | 2010 •

• Member of the International Boethius Society • 

 • Member of the Medieval Academy of America •

• Member of the ASDAL •

illo.humphrey@free.fr •

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